1.這是一部講述中國現代詞學的學術著作。2. 龍榆生、夏承燾、唐圭璋、劉永濟、瀋祖棻、葉嘉瑩等詞學大師的詞學傳統基本來自於中國18世紀張惠言所開創的傳統，這個傳統不同於王國維的傳統，也更不同於當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統。這個傳統意味著18世紀中國詞學在20世紀的延伸，龍榆生形容為“流風餘沫，至今未曾衰歇”。3. 書中使用的手稿和民國報刊第一手“講故事”的史料多為首次使用，例如，張爾田的很多史料和手稿、劉永濟在武漢大學的未曾公開出版的課程講稿等。

●序大於人類的文化一瞥1
引言1
第一章
走出文學史的視野：朱祖謀《詞莂》的歷史語境與晚清詞學1
一、兩種評價3
二、《詞莂》與常州詞派9
三、小令的意義與毛奇齡的再發現19
第二章論張爾田的詞學27
一、張爾田與晚清詞學30
二、新舊之間的張爾田詞學37
第三章不古與不今：圍繞胡適《詞選》的討論47
一、文學史與復古主義76
二、回歸的意義：南宋詞及其他99
三、從詞人到作家117
第四章“本事”背後的“風人”131
一、從《彊村本事詞》到《樂府補題考》133
二、“風人”：考證學視野中自我的政治153
第五章如何讀懂一首詞197
一、閱讀的現代性206
二、兩種傳統的矛盾238
三、比興的旅行257
餘論抵抗的學術史283
參考文獻297
附錄一作為思想話題的國文305
附錄二讀羅鋼《傳統的幻像：跨文化語境中的王國維詩學》340

這部中國現代詞學的學術著作，立論新穎，史料豐富、獨具特色，對中國現代詞學的起源進行了很好的探究，具有一定的學術創新價值。 全書從中國現代學術文脈傳承入手，著重闡述了龍榆生、夏承燾、唐圭璋、張爾田、劉永濟、瀋祖棻直至葉嘉瑩等現代詞學大師們詞學來源，但同時也較有見地地提出他們受師輩們的影響較大，而他們師輩的詞學傳統基本是來自於18世紀張惠言所開創的傳統，這個傳統不同於王國維的傳統，也更不同於當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統。這個傳統意味著18世紀在20世紀的延伸，是龍榆生所說的“流風餘沫，至今未曾衰歇”。

張耀宗 著