●導論 西方文學理論中四處遊蕩的巴赫金幽靈
一 無處不在卻難以定位：問題意識的形成
二 “西方文論”及其“受影響度”：接受語境的素描
三 文論影響研究的對像與方法
四 時空轉換：巴赫金形像變遷及其影響軌跡
第一章 克裡斯蒂娃接受巴赫金思邏輯
一 問題的提出：始於且僅止於互文性嗎
二 復調、對話和狂歡：《巴赫金：詞語、對話和小說》中的巴赫金形像
三 意識形態素和超語言裝置：《封閉的文本》中的巴赫金因素
四 異質性的眾聲喧嘩：20世紀70年代之後的克裡斯蒂娃學術中的巴赫金影響
第二章 托多洛夫接受巴赫金思想的對話原則
一 巴赫金接受史中的托多洛夫現像
二 體裁歷史詩學：巴赫金的結構主義形像
三 超越文學：托多洛夫的對話主義轉向
第三章 當代文化批評理論中的狂歡話語
一 馬克思主義與語言哲學：“巴赫金小組”對伯明翰學派的影響
二 當代文化批評中的狂歡化理論
三 西方馬克思主義和後現代主義對巴赫金狂歡化理論的雙重征用
第四章 女性主義文學批評中的對話、身體與狂歡
一 對話主義與女性主義批評立場和方法的轉向
二 女性身體寫作中的雜語和笑謔
三 女性怪誕、瘋女和精神病院時空體
第五章 當代小說敘事理論與巴赫金的同聲合唱
一 小說修辭及其倫理：韋恩·布斯與巴赫金的殊途
二 從小說修辭到小說倫理：韋恩·布斯與巴赫金的同質共鳴
三 當代小說敘事理論：巴赫金和韋恩·布斯的共同影響
餘論 審美交往理論：從馬克思到巴赫金
一 馬克思恩格斯交往思想及其當代發展
二 引入馬克思主義：巴赫金的審美交往理論
三 審美交往的特點及其所討論的主要問題
參考文獻
索引
後記 在與巴赫金對話的長遠時間裡
在文學理論思潮中，巴赫金是一座無法繞開的高峰，其理論成為20世紀人類最重要的思想財富之一被人津津樂道——人們不僅驚異於其文論話語的獨特、思維方式的怪異，還驚喜地發現無論哪家哪派，幾乎都可從他那裡找到思想的共鳴點。理解巴赫金，也便成為進入當代西方文學理論的思維迷宮、破解全球化格局中不同民族國家文學理論相互影響和接受、變形與新生之謎的一把鑰匙。研究巴赫金對當代西方文學理論影響問題，還可以更好地反觀中國學界對巴赫金理論（進而也包括對所有外國文學理論）的接受與應用中存在的問題。
《巴赫金對當代西方文學理論的影響研究(精)》深入西方文學理論發展的脈絡，將巴赫金對當代西方文學理論的影響歷史事實進行盡可能的逼真還原，並加以客觀地分析和闡釋。
