"曹220 年至265 年，凡四十六年。蜀221 年至263 年，凡四十三年。東222 年至280 年，凡五十九年。不到百年的三國，實是折疊了漢末與晉初，兩頭跨界正好占了一半。-----------------------------------------------------------雜俎三國，讀出歷史縫隙的漶漫和微妙-----------------------------------------------------------歷等

●自敘001

建安二十六年
——劉備、諸葛亮、龐統、法正，蜀漢建國時間與事件001
秋風五丈原
——諸葛亮北伐敘事討論036
代漢·祀漢·去漢
——魏蜀吳的國家構想及敘事話語068

空城計札記102
伏甲設饌，擲杯為號122
“丈八蛇矛”及其他147
語詞三國170
三國戲蜀漢敘事種種
——以雜劇、傳奇為對像189

亂世·衣冠·風流
——兼說《世說新語》的人物觀208
木猶如此，人何以堪
——桓溫其人及《晉書·桓溫傳》之敘事學231

附錄
時間、地理及三國史架構
——《三國志》閱讀筆記251

基本文獻288

本書從一個歷史上並不存在的“建安二十六年”談起，從歷史記載與文學書寫的雙重角度，梳理了諸葛亮北伐、空城計、伏甲設饌等大眾讀者耳熟能詳的三國魏晉故事，通過對比《三國演義》等小說中文學描寫與《三國志》等史書中歷史敘事的取舍與真偽，分析了小說與史書敘事存在的諸多歧異。書中關於某些制度、名物考證，以及對三國戲曲和民間傳述性語詞的探討，是作者作為拓展研究視野的若干路徑，其實亦是尋繹印證心靈的某種話語方式。書末附錄一篇，是《三國志》閱讀筆記，其中包括關於三國史的一些知識性概述和作者讀史的心得體會。
與作者的《老讀三國》《三國如何演義》不同，本書主要探討三國建政的政治倫理和歷史機緣，尤其從蜀漢的角度去解析那種歷史活動的合法性敘事。同樣是梳理史家與小說家各自的敘事策略，更有意識地去解讀這些故事作為一種文化存在的歷史含義。歷史也許並不比文學更真實，從某種意義上說，小說家比史家也許更懂得國人接受心等

李慶西 著