推薦一《世說新語》是研究魏晉風流的極好史料。其中關於魏晉名士的種種活動如清談、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲，種種人生的追求，以及種種嗜好，都有生動的描寫。綜觀全書，可以得到魏晉時期幾代士人的群像。通過這些人物形像，進而可以了解那個時代上層社會的風尚。推薦二《世說新語》記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇。 ——魯迅

●世說新語卷一
德行
言語第二
世說新語卷二
政事第三
文學第四
世說新語卷三
方正第五
雅量第六
識鋻第七
世說新語卷四
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世說新語卷五
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
世說新語卷六
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

《世說新語》內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集，是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。
本書收錄了《世說新語》六卷，內容涉及政治、經濟、軍事、文化、風尚，反映了南北亂世的思潮風尚，上層社會的生活面貌，儼然中古文人之水墨長卷、魏晉六朝之百科全書。文白對照，雙欄對讀，魏晉六朝專家翻譯，譯文精準。專記魏晉名士的奇聞異事，是研究魏晉的極好史料。

     德行第一 一 陳仲舉（蕃）的言談是讀書人的準則，一舉一動都被當作世間典範。每登車勒馬，大有澄清天下的志向。他做豫章太守，剛赴任，就問徐孺子（穉）住在哪裡，想先去探望他。手下主簿說：“大家都希望您優選官署。”陳說：“當年周武王為了向商容表示敬意，來不及坐暖席子（就去拜訪）。我禮敬賢人，有什麼不可以的呢？” 二 周子居（乘）常說：“我隻要幾個月沒有看到黃叔度（憲），那麼一切庸俗鄙陋的念頭，就已重新萌現了。” 三 郭林宗（泰）到汝南，拜訪袁奉高（閬），車也不停，馬也不卸；到黃叔度（憲）處，卻逗留一整天，住了一宿又一宿。別人問他這其中的原故，郭林宗說：“叔度這人，就像汪洋萬頃的水潭，你去澄清它也不顯得清亮，你去攪擾它也不顯得渾濁。他的器量又大又深，實在難以測量。” 四 禮（膺等