●緒論百餘年來漢賦與詩經學互證研究回顧與反思
第一節“賦者，古詩之流”說解讀中的諸多爭論
第二節經學夾縫中的漢賦與詩經學關繫的間接探討
第三節漢賦與詩經學關繫的直接關注
第四節研究存在的不足及幾點思考
甲編“賦之詩源說”繫譜論
第一章“賦之詩源說”新詮解：經學與文學闡釋的互動
第一節從“賦者，古詩之流也”說起
第二節“賦之詩源說”的經學闡釋
第三節“賦之詩源說”的文學闡釋
第闡釋在漢代的偏向問題
第二章漢賦推尊：文學尊體範式的形成與樹立
第一節從“六詩”到“六義”
第二節欲諷反勸：以“風”尊賦體的尷尬
第三節賦頌一體：以“雅頌”尊賦體的成立
第四節寄托情志：以“比興”尊賦體的新變
第五節尊賦體之批評的典範意義
第三章論“賦心”“賦跡”理論的復奏與變奏
第一節“賦心”“賦跡”說的本意探討
第二節以“詩心”度“賦心”
第三節《詩》的標準與賦的“正”“變”
小結文學批評的經術化
乙編漢賦用《詩》考釋
第四章《詩》三家義輯補疏釋
第一節《魯詩》義輯補疏釋
第二節《齊詩》義輯補疏釋
第三節《韓詩》義輯補疏釋
第四節與《毛詩》異，或為三家義者輯補疏釋
第五章西漢賦用《詩》考釋
第六章東漢賦用《詩》考釋
丙編漢賦用《詩》的經義內涵
第七章論漢賦文本中的“大漢繼周”意識書寫——以漢賦用《詩》為中心考察
引言繼周者誰？
第一節由“周”到“漢”的文本擬效
第二節由受命作周到受命立漢的天命書寫
第三節由西、東周到西、東京之爭
第八章論漢賦與《詩》經、傳的共生與兼容
引言用賦“升堂入室”的假設
第一節傳與賦
第二節漢賦用《詩》序、傳語考釋
第三節經、傳思路與漢賦造作
第九章以賦傳經：漢賦辭章與《關雎》經解的互動
第一節漢賦用《關雎》詩疏釋
第二節事典與《關雎》之篇名旨意
第三節辭章與《關雎》之詩性解釋
小結“以賦傳經”論
第十章義理考據辭章：《詩經》經解用漢賦章句考論
引言問題的提出
第一節考據：征實之學
第二節義理：引賦以證詩義
第三節辭章：以文學解《詩》
小結“相濟為用”的詮釋體繫
丁編漢賦用《詩》的詩性品格
第十一章一個被遮蔽的語體結構選擇現像——論漢賦用《詩》“《詩》曰”的隱去
引言問題的提出
第一節“《詩》曰”的使命：由正音到正義
第二節“《詩》曰”的隱去：由重義到事形
第三節自鑄偉辭，創變新體
第十二章“言”的文學：漢賦用《詩》“四言”之擬效與改造
第一節雅言：從“四言詩”到“四言賦”
第二節直言：漢賦對《詩》之“四言”的改造
第三節微言：依經立義的言語模式
小結由“言”而“文”的傳統
第十三章文學化的無“音”之樂——漢賦用《詩》樂考論
第一節五帝三王之“聖樂”與《詩》樂
第二節典禮雅樂與《詩》樂
第三節楚樂新聲與《詩》樂
小結樂章義與文字義的結合
第十四章中國早期文學文本的對話問題——從中西文論契合之視角詮解《詩》賦互文關繫
引言互文視角的契合問題
第一節賦納《詩》言：引用與暗示
第二節祖述《詩》思：仿作與戲擬
第三節心摹前構：經賦互文形成的原因
小結經賦文本對話的文學史意義
結語《詩》賦互證的經學意義與文學傳統
附錄漢賦用《詩》列表
參考文獻
後記一詩一賦一壺觴——跟隨許結老師讀書的日子
