●卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五

《唐摭言》，五代王定保撰，陽羨生校點。全書十五卷，詳細記載了唐代科舉制度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣，並保存了許多詩人別集中失載的斷章零句，是後人研究唐代科舉與文學的重要參考書，極有資料價值。1957年古典文學出版社以《雅雨堂叢書》本為底本，對照《學津討原》本補正文字出版，1960年中華書局上海編輯所重版。此次以此本為底本，據《太平廣記》、周勛初《唐語林校證》有關條目改正訛誤。

     卷一 統序科第 周禮：鄉大夫具鄉飲酒之教，考其德行，察其道藝，三年，舉賢者貢於王庭。非夫鄉舉裡選之義源於中古乎？夫子聖人，始以四科齒門弟子，後王因而範之。漢革秦亂，講求典禮，亦解循途方轍，以須賢俊。考德行則升孝廉而激浮俗，掄道藝則第雋造而廣人文，故郡國貢士無虛歲矣。繇是天下上計集於大司徒府，所以顯五教於萬民者也。我唐沿隋法漢，孜孜砣石乞，以事華澤。琴瑟不改，而清濁殊途；丹漆不施，而豐儉異致。始自武德辛巳歲四月一日，敕諸州學士及早有明經及秀纔、俊士、進士，明於理體，為鄉裡所稱者，委本縣考試，州長重覆，取其合格，每年十月隨物入貢。斯我唐貢士之始也。厥有沿革，錄之如左。 貢舉釐革並行鄉飲酒 二十五年二月，敕應諸州貢士：上州歲貢三人，中州二人，下州一人；必有纔行，不限其數。所宜貢之人，解送之日，行鄉飲禮，牲等