★《顧城哲思錄》，保留下了顧城好看的形像和很好的天纔。★本書集合了顧城晶瑩剔透、豐盈華美的文字，關於中國、詩歌、文化、人生、思想，字字珠璣。★純正的漢語觀念，干淨誠實的人格，明心見性的境界，平靜生活的智慧。★評家吳曉東曾稱顧城“堪稱現代漢語成為詩的語言以來最純粹的詩人”，他的寫作風格，用唐詩來講，是“一片冰心在玉壺”，用禪宗的話說，是“銀碗裡盛雪”。★字字句句，都貫穿著顧城對生命最深刻的體悟，如同一個孩子一般天真稚拙，卻又洞察一切，其思維的廣度、高度與深度、其詩文創作的超越性，深等

●人生
詩
中西
生活
傳統
書
編後

顧城是當代中國文學收獲的少數幾個天纔之一。隨著時間流逝，他的重要性越來越清晰。本書文字，基本形成於1987年5月之後作者的去國時期，散見於談話、訪談、演講中，其風格，用唐詩來講，是“一片冰心在玉壺”，用禪宗的話說，是“銀碗裡盛雪”。 顧城談詩論藝，字字珠璣；談及生命，明心見性；更重要的是，他恢復了一個“紅豆生南國，春來發幾枝”的中國，一個自然、光明的佛性的中國。顧城對文化、人生、藝術、傳統、書籍、境界的思考，有助於我們樹立平靜生活的智慧，活得干淨並且是自己。這是一本難得的枕邊書，也是一本洞察世事、洞察自我的答案之書。

顧城 著

     我心目中的中國，是“紅豆生南國，春來發幾枝”的中國，這是我喜歡的中國，是自然、光明的佛性的中國，是東方美的極至。 中國是個過於明白的民族，從老子說“天地不仁，以萬物為刍狗”起， 他們就意識到了宇宙和他們沒有情意上的聯繫，人不過是宇宙中的偶然現像，無限渺小，知與不知並無異樣，結論早就有了，剩下的事隻是處理人間的這一小段生活而已，是相互廝殺還是保持平定，有人操心將小人間安穩地保持延續下去，有人則獨善其身或依從個性，當然也有人胡作非為，強中更有強中手。他們從不期待這個世界以外的事情。 中國人差不多都可以感到一切皆幻，隻是大都是在失意被動無奈之下去感的，做聊以自慰用；如果你處在上升主動看去前程遠大的時刻，有這個心境，那便是真懂了。 寶釵無求無喜，卻一切有度，不是無可奈何的折中，確是一種天然的“合適”。這“合適”的法則舉等