●上編胡適四十自述/1
自序 /3
序幕我的母親的訂婚 /7
一、 九年的家鄉教育 /21
二、 從拜神到無神 /39
三、 在上海（一） /48
四、 在上海（二） /62
五、 我怎樣到外國去 /78
逼上梁山——文學革命的開始 /94
臺灣版自記 /119
下編胡適文選/121
多研究些問題，少談些"主義" /123
新思潮的意義 /127
我們對於西洋近代文明的態度 /136
爭取學術獨立的十年計劃 /151
自由主義是什麼？ /156
人權與約法 /160
……

我要用容總的志度來報荅杜會對我的容忍，因為我年紀越大，我越覺得容忍的重要意義。若社會沒育這點容忍的氣度，我絕不能享受四十多年大膽懷疑的旬由，公開主張無神論的旬由了。

    太子會是我們家鄉秋天最熱鬧的神會，但這一年的太子會卻使許多人失望。
     神傘一隊過去了。都不過是本村各家的綾傘，沒有什麼新鮮花樣。去年大家都說，恆有綢緞莊預備了一頂珍珠傘。因為怕三先生說話，故今年他家不敢拿出來。
     昆腔今年有四隊，總算不寂寞。昆腔子弟都穿著“半截長衫”，止身是白竹布，下半是湖色杭綢。每人小手指上掛著湘妃竹柄的小紈扇，吹唱時紈扇垂在笙笛下面搖擺著。
     扮戲今年有六出，都是“正戲”，沒有一出花旦戲。這也是三先生的主意。後村的子弟本來要扮一出《翠屏山》，也因為怕三先生說話，改了《長坂坡》。其實七月的日光底下，甘、糜二夫人臉上的粉已被汗洗光了，就有潘巧等