●序言
導言
一、王十朋的生平和著作
二、王十朋研究成果綜述
三、文本內容與書寫構架
第一章 時世家風 鄉賢角色——在社會大變局時期家族詩禮孕育的一代鄉賢範式
第一節 社會變局時代
一、從靖康之亂到紹興和議的時代變局
二、由亂趨穩時期的社會政治文化特點
三、兩宋之交溫州樂清的社會發展概況
第二節 家世家風傳承
一、世代寒微家
二、忠孝立家風
三、耕讀傳家學
第三節 一代鄉賢雅士
一、鄉賢形像 自為表率
二、設館結社 傳承儒學
三、擔當公務 導民向善
四、鄉賢文化 涵育文明
第二章 求學科考 殿試奪魁——探求並踐履經學、教育、科舉報國精義的畎畝遺士
第一節 輾轉求學 自鑄顏淵
一、宋代科舉制度的繫列改革及其積極意義
二、青衫學子修學鑄顏淵的信念與鹽梅情結
第二節 太學科場 精義勵人
一、科考精義求新解
二、十年太學志未遂
三、修習策文論古今
第三節 殿試對策 大魁天下
一、《廷試策》的擬題背景和命題主旨
二、《廷試策》推重《春秋》學術運用
三、《廷試策》的政治思想與社會價值
第四節 致身許國 傾心民事
一、春風得意致身願
二、佐郡治政行民事
三、代札言事資國政
第三章 剛直立朝 激進言事——“五賢臣”“真御史”振衰撥亂整朝綱的忠勇直聲
第一節 整朝綱輪對言事
一、秦檜路線陰霾籠罩朝野
二、奉詔任職秘書省建王府
三、上策言事清除秦檜流弊
第二節 五賢臣相繼開陳
一、微臣同諫虜有叛盟意
二、兩次被譽稱“五賢臣”
三、毅然乞祠去國憂天下
第三節 竭孤忠直言敢諫
一、矯拂更張國策
二、條陳時政弊端
三、彈劾史浩黨羽
四、聚訟隆興彈劾
第四節 真御史獻策北伐
一、申論進取方略
二、適時進諫良策
三、應對不利戰局
四、符離潰敗自劾
第四章 知饒帥夔 中和為治——在“無隱無喧”中完成民本純臣高標範式的形塑
第一節 愛民撫字施仁政
一、以民為本 關心農務
二、惠民實事 澤被後世
三、馬綱再奏 夔民歡慶
四、公正辦案 避免冤獄
五、守夔掌帥 保民平安
第二節 風教為先敦民俗
一、標榜範顏
二、修廟崇祀
三、興儒崇文
第三節 臣僚相得結高誼
一、拜會張魏公
二、詩哭馮員仲
三、緣結張孝祥
四、際會三同年
第四節 無喧無隱中和美
一、以誠立身 中和為美
二、開通言路 講求人和
三、無隱無喧 良治在人
第五章 民本樂章 惠澤浙閩——南宋社會發展轉型期的吏治高標及其施政理念
第一節 湖州困境繪宏圖
一、和議已成 意存中興
二、財政困境 理想憧憬
三、復興文教 培育人纔
第二節 雨澤泉南天地心
一、憂心廣宇 普惠黎民
二、割俸興學 風教育纔
三、閩商海賈 詎容庸繆
四、肝膽相照 大愛人間
第三節 吏治高標垂後世
一、辭謝詹事 魂歸梅溪
二、仁懷治郡 政績卓然
三、政壇聲望 後世高標
第六章 文學成就 史學價值——承先啟後、振衰起弊的文史學貢獻及其歷史地位
第一節祐下啟中興的詩歌創作
一、記錄時代衍進 構築詩史圖景
二、陽剛渾厚條暢 宋詩中興先導
第二節 開宋文中興風氣之先的散文創作
一、政論體散文引發愛國主義熱情
二、辭賦作品爭得江南文學話語權
三、敘記體散文作品儼然大家風範
第三節 引領一代文風的文學理論新建樹
一、詩歌理論新法度
二、文學思想新建樹
第四節 王十朋的詩學路線與文史學貢獻
一、廣結州郡詩社 導引詩風成長
二、制定詩令規約 成就詩學路線
三、溯源詩名文譽 判認文學地位
四、儒家經典著作 彰顯史學價值
第七章 儒學傳統 自成一體——“真儒者”愛國憂民、以民為本的儒學思想體繫
第一節 “真儒者”的哲學思想
一、注重踐行的理學思想
二、儒釋相濟的宗教觀念
第二節 “真儒者”的政治思想
一、“奉天法古”“大一統”思想
二、憂國忠君一體化的家國觀念
三、民為邦本先撫字的民本思想
第三節 “真儒者”的學術思想
一、以《春秋》學術闡述攬權
二、以《春秋》學術議政論人
第四節 “真儒者”的教育思想
一、彰顯教育本質屬性的目標規範
二、富有現代啟示意義的教育觀念
結語
一、陽德剛明的君子人格
二、垂範後世的南宋大賢
附錄 王十朋年譜
