1、文化學者劉東黎《北京的紅塵舊夢》全新修訂精裝版，一次努力啟程的文化尋根之旅。內文新增作者再版自序及正陽門城樓、東四牌樓大市街、朝陽門內南小街、舊時東郊民巷等12幅由北京民俗畫家王忠良繪制的老北京風貌圖，重現舊京風華。2、每個人與北京的因緣，都是一部個人化的北京史；而整個北京史的本身，則是所有人集體記憶的總和。舊北京的那些人，“北京是個站牌，人們上車就登上舞臺”。這裡是“常四爺”“祥子”“英子”們的故鄉；也是納蘭性德、林語堂、老舍、梁實秋的精神故園。《往事隨風》以古都人物為寫作等

●再版自序 舊京風華如夢銀漢無聲轉玉盤代北京人和他的傳奇愛情 001薩拉圖斯脫拉來到鶻突之國魯鈍之城，拜見國君俑，太子懦，宰相顒蒙，太傅鹿豕，主教安閑及御優東方曼倩；覺得這鶻突國中魯鈍城裡，隻有曼倩一人最聰明，隻有他尚分得青紅皂白，隻有他不玩世盜名，遊戲人生；他的笑中有淚，淚中有笑……桃花扇底舞興亡：獨懷孤憤的宣南舊友 014場上歌舞，局外指點，知三百年之基業，隳於何人？敗於何事？消於何年？歇於何地？不獨令觀者感慨涕零，亦可懲創人心，為末世之一救矣。納蘭性德：御座下的憂郁背影 024他“不是人間富貴花”，當圍繞在他身旁的繁華如雲煙般散盡之後，詩人如願以償地回歸到了詩人本身——也許，這纔是世上最幸運的事情。曹雪芹：在黃葉村，品咂時光的聲音 034雞鳴枕上，夜氣方回。因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當黍熟黃粱，車旅蟻穴，當作如何消受？遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。顧太清：百年風貌憶傾城 044她帶著一種冷艷淒美的憂傷，以及繁華落盡的滄桑，在美麗而孤絕的夢境裡，在舊日京華大半個世紀的歲月氤氳下，將自己綻放成一束古典而淒艷的花……德齡公主：掌心裡的紫禁城 055宮闈秘聞，作為一種想像的疆界，從來都是街頭巷尾、茶餘酒後的絕好談資，那幽暗深邃、玄機重重的宮門背後，到底有多少神秘、離奇的故事？德齡公主一身頹靡感傷的傳奇，帶給我們一種恍若隔世的感慨。莊士敦：水晶球裡的帝都 062夕陽漸深，將城堞浸潤成一片金色，安詳的流光在無聲地蔓延。在這座城池之上，有滿漲的御河、皇宮的荷花、黃頂的閣樓、女牆的堞齒；這裡居住著永世的天子，隱藏著古老中國的全部秘密。辜鴻銘：菊殘猶有傲霜枝 074我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。王國維：文化神州喪一身 084天地沙鷗，花果飄零，“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居”。冥冥之中，王國維是聽到了屈原在清水中的召喚嗎？漓漓水光裡，留下一長串寂寥空闊的回聲。章太炎：激越佻，孤鯁半生 094“被發大叫，抱書獨行，無淚可揮，大風滅燭”。那個時代的慷慨士風，在文網密布的古文時代，固然是紅塵夢杳，在“文明日進”的現代讀書人中，更是難見如此氣像了。林白水：一支筆勝抵十萬軍 105中國的報業從其誕生之日起，就形成了一種令人贊嘆的辦報的氛圍。他們代表民意，以監督政府為報人天職。林白水飲彈身亡後，很讓人有“廣陵散絕”之嘆。邵飄萍：我的黑白兩界 117在風險莫測的時局中，他放任自己享受著追尋、實踐自由的快樂，也難能可貴地保持著自己獨立的人生抉擇。在一個充滿不安的亂世，他以自己最後的蒙難，完成了作為中國報界先驅者的形像，昭示了中國新聞自由的漫漫長路。魯迅：雨天裡，那些沉郁的瑣屑 127“我走盡迢遞的長途，渡過蒼茫的灰土，作徒然的話別……兄弟，你收了這些東西吧，都沁透了我的眼淚，從此永隔冥明。兄弟，隻囑咐你一聲珍重。”張恨水：我與北京的“啼笑因緣” 137他的文字是很人間、很市井化的，當然也少不了佳人纔子的旖旎風情、慧心蘭質；他心裡也滿是情緣未了、春夢無痕的故事，烽火離亂，姻緣聚散是他優選的素材。經由他的全力鋪陳，人生的啼笑因緣此起彼落，有笑有淚……林語堂：北京人的戲性精神 148舊京的一切都在他的記憶裡沉積下來，化為浮雕，午夜夢回時，如同飄絮落下，圍攏過來的是龐大的根須，上千年的光陰，上千圈年輪……那是他心魂相繫的文化領地和精神家園。胡適：在容忍與自由的天平上 156他從不嫉俗憤世，總是和顏悅色；他對師友微笑，對論敵微笑，對素不相識的人也同樣微笑。他那經典的“胡適的微笑”，從不吝嗇也從不矯飾，讓“他的朋友”們無不如坐春風……徐志摩：一個詩人的雲水襟懷 164他常常在日落時分，騎著自行車像誇父逐日一樣疾駛在英國鄉間的小路上，追逐著漸漸西沉的太陽。西天上的雲彩覆蓋下來，夕陽在雲層裡放射出萬縷金輝。天和人離得很近，仿佛可以一直騎到雲中去。林徽因：一身詩意四月天 177那一代知識分子群體的獨特氣質已無從復制了，我們這個時代可以生產成批的珠光寶氣、魅影四射的明星，但卻已經不可能再造具有同樣氣質的“林徽因”——那個時代的溫潤風華，早已不堪歷史激烈演進的衝擊而漸行漸遠了。瀋從文：北京城裡的鄉下人 191鄉下人瀋從文來到了北京，開始了不一樣的人生。北京給了他全新的體驗，這座沒親沒故的城市，早成為他的第二故鄉了。小說家坐在自己家中的書桌前，感覺從沒有如此安穩實在。梁實秋：秋水文章不染塵，京華鄉夢未曾休 200我並沒有失去我的故鄉。當年離家時，我把那塊根生土長的地方藏在瞳孔裡，走到天涯，帶到天涯，隻要一寸土，隻要找到一寸干淨土，我就可以把故鄉擺在上面，仔細看，看每一道褶皺，每一個孔竅，看上面的鏽痕和光澤。老舍：用光榮的名字溫暖一座城 212他與一座城市心心相印。他就像是一座島嶼，盡管它的植被和泥土，被歷史的進程衝刷得面目全非，但岩層與基石仍在，就像巨大岩石的骨骼，頑強地挺立在一個城市時光的激流之中。林海音：我的年華，在幸福中忘卻 224林先生心上的北平不在了，林先生筆下的北平還在：中國鄉愁文學的最後一筆，終於隨著運煤駱駝隊走進淡淡的水墨山影裡，不必叮嚀，不帶驚訝，依稀聽到的是城南那個小女孩花樹下的笑語和足音。林先生永遠不老，像英子。袁克文：負盡狂名的末世王孫 233一個眾星捧月的貴族子弟，從綺羅庭院的大宅門裡走出來了，他為笙歌巷陌裡的女孩子們流連忘返，隻因為自己想活得簡單。他將自己雲水生涯裡殘餘的閑逸心思，全部繾綣在一片青花粉彩之間，消受著一片孤寒之中難得的溫暖……瀋佩貞：流光容易將人拋 244人們想像中的民國女子，大概都有些像舊時月份牌上那些廣告美人，性情溫婉，含蓄蘊藉。但有些民國女子的確非常的明朗爽利。她們大大方方的，大大咧咧的，大步流星的，在歷史的舊光影中，綻放著一種豪情的氣質。民國年間的朱氏八卦 251欲把東亞變西歐，到處聞人說自由。一輛汽車燈市口，朱三小姐出風頭——一段民國時期北京城裡的八卦新聞、市井情狀。八旗子弟的頹廢美學 261從山的鐵騎縱橫開始，八旗子弟的“墮落”是從頭就開始的宿命：他們用了三百年的時間，為自己築造了一座淫靡虛浮的末世天堂。那是已成為過去的風景，是死掉了的故事。京劇：舊光影裡的華美與惆悵 271紫陌紅塵撲面來，無人不道看戲回。四百年的風雨藝程中，京戲不拒陳藝，善收新藝，博采眾長，自成一家；覽數百餘年之簫鼓流韻，閱華夏坊間草民之粉墨春秋，令人感慨萬端。旗袍：舊光影裡的冷艷香凝 280在北平城明淨高遠的天空下，留著齊耳短發的女大學生們，穿的是一身藍色陰丹士林旗袍，純靜溫婉、清雅怡人。在平和安閑的四合院裡，主婦們的尋常裝束，也是白色網眼罩衫搭配著的藍布旗袍。透出的是溫厚、安心、含蓄與矜持……老北大與新青年 289時間的流水一去不返，動搖了多少權威的根基？但老北大與新青年卻魅力不減、風神依舊，隻因為那是一個成長的故事，是關乎青年的成長和一個古都、一個民族、一個國家、一個文明的成長與復蘇。那些人，那些事——眺望遠逝的京華煙雲（代後記） 300

數百年來，北京一直是帝王將相熙來往攘、纔子佳人趨之若鹜的所在，最遠可推天之驕子的縱橫捭闔，自明而清再到民國，多少精英湧入北京，在這裡做官、應試、教書、遊行、研究、革命……他們每個人與北京的因緣，都是一部個人化的北京史；而整個北京史的本身，則是所有人集體記憶的總和。本書用散文筆法，以古都人物為寫作對像，如納蘭性德、德齡公主、曹雪芹、莊士敦、章太炎、魯迅、林白水、張恨水、辜鴻銘、王國維、徐志摩、林徽因、胡適、老舍、瀋從文、梁實秋、袁克文、林海音、瀋佩貞等，試圖通過這些文人叢中的舊聞軼事、政界學界的陳跡殘影，再現舊北京的社會風貌、世態人心以及那個時代格外令人著迷的一份精致和清雅。作者筆觸細膩精微，讀來意味深長，予人啟迪。

     薩拉圖斯脫拉來到鶻突之國魯鈍之城，拜見國君俑，太子懦，宰相頹蒙，太傅鹿豕，主教安閑及御優東方曼倩；覺得這鶻突國中魯鈍城裡，隻有曼倩一人最聰明，隻有他尚分得青紅皂白，隻有他不玩世盜名，遊戲人生；他的笑中有淚，淚中有笑…… 薩天師！慈悲長老！你何以下臨這冥頑之邦，俳優之朝，在這廷上，聰明人隻能作俳優，也隻有俳優是聰明人。我誠實告訴你，我已發明這城中聰明之用處，就是裝糊塗！…… ——林語堂《薩天師語錄》 13世紀的最後一年，戲劇大師關漢卿結束了南方戲曲巡回演出，回到了大都。在返回的路上，關漢卿就在大都的一家酒館裡，聽說了良家女子朱小蘭反抗惡棍凌辱反被誣陷處斬的悲慘遭遇。他的內心被深深震動了，他要拿起筆來，去控訴這個黑暗腐敗的社會。 正好在這時他拜會了珠簾秀，交談之下，隻覺得她仁心俠義，勝過無數男兒。他等