《走出專享真理觀》
《何為良好生活》後近期新著作。我們之所求，首先不是讓別人明白，而是求自己明白。
《說理》
★ 陳嘉映直面“哲學”的繫統之作★ 哲學是什麼？怎樣做哲學？★ “用現代漢語寫出很好的哲學，自然就有了中國哲學”
《價值的理由》
★我們是些偶然在此的生物，作為偶然在此的生物愛上這個，做起了那個。生活深處，世界不是分成你和你要選擇的東西，你跟你周邊的人與事融合為難解難分的命運。★真理”不是某種東西的名稱，我們優選把它理解為成等

●《何為良好生活 行之於途而應於心》
●《走出專享真理觀》
●《說理》
●《價值的理由》
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《走出專享真理觀》
有不同的道，從前有不同的道，現在有不同的道，將來還有不同的道。重要的問題不是找到專享的道，而是這些不同的道之間怎樣呼應，怎樣交流，怎樣鬥爭。你要是堅持說，哲學要的就是專享的真理體繫，那我不得不說，哲學已經死了。哲學，尤其今天的哲學，不是宣教式的，不是上智向下愚宣教。我們之所求，首先不是讓別人明白，而是求自己明白。我個人想要的是，認真思考，認真表述這些思考，召喚愛思考的人來一道思考。
《何為良好生活 行之於途而應於心》
《何為良好生活(行之於途而應於心)(精)》探討倫理學中的幾個論題。讀過幾本書的人知道，天下的道理差不多早都被前人講過。其中有些，作者陳嘉映有自己的體會、思考，嘗試用當代中國普通讀者比較易懂的方式把這些道理重新講述；有些，前人好像講得不太對不太好，作者嘗試講得更好些。也許沒做到——作者一直對自己期望不高，更希望的倒是有幾個讀者能與作者等

陳嘉映 著

《走出專享真理觀》
     走出專享真理觀 （2016年12月14日為“總學館”所作學術自述） 一、少年 這聽起來像是在講我一生的故事。我寫過一篇帶有點回憶錄性質的文章，叫“初識哲學”，講我怎麼走上哲學這條道路，以及後面幾年的變化。要是從更早的時間說起，我小時候就像所有愛學習的好奇的孩子一樣，喜歡讀書，各種書都讀，讀小說，讀古典小說，讀科學的書。我們那時候有一套《十萬個為什麼》，還有《趣味數學》，諸如此類。 我沒有受到精英的少年教育，就是一個普通孩子，出身普通家庭，當時也沒有什麼精英教育。學習的進度很慢，學到的東西很少，不過昵，就我個人來說，也沒覺得有特別的缺憾，因為你一直就在那裡，當然主要是玩，玩之餘讀各種各樣的書。而且我踫巧有兩個哥哥，一個長我兩歲，一個長我四歲。哥哥帶著你學東西可能是優選的——這是等