走馬鎮民間故事是以走馬鎮為中心產生的一繫列以日常生活息息相關的散文類民間口頭文學，並於2006年被國務院公布為重量非物質文化遺產名錄項目。

●非遺需要學術闡述
序言
第一章 源流探析
第一節 地理環境
第二節 人文環境
第三節 歷史淵源
第二章 主要內容
第一節 神話故事
第二節 傳說故事
第三節 動植物故事
第四節 幻想故事
第五節 生活故事
第六節 人物故事
第七節 笑話故事
第八節 寓言故事
第九節 民俗故事
第三章 文化價值
第一節 歷史人文價值
第二節 社會價值
第三節 文化價值
第四節 教育教化價值
第五節 科學和藝術價值
第六節 時代價值
第四章 藝術特征
第一節 濃厚的人文地理特征
第二節 絢麗多彩的藝術特色
第三節 與之相關的神話、傳說中結構和內容的藝術特色
第四節 與之相關的生活故事與其他文藝形式的藝術特色
第五章 傳承與發展
第一節 保護現狀
第二節 代表性傳承人
第三節 主要成就
第六章 相關習俗
第一節 與走馬民間故事相關的生產習俗
第二節 與走馬民間故事相關的生活習俗
第三節 與走馬民間故事相關的民間歌謠、諺語及其他
第七章 代表性作品
第一節 神話故事
第二節 傳說故事
第三節 動植物故事
第四節 幻想故事
第五節 生活故事
第六節 人物故事
第七節 笑話故事
第八節 寓言故事
第九節 民俗故事
第八章 走馬民間故事的研究與評論
第一節 走馬民間故事基於故事內容下的研究
第二節 走馬民間故事基於傳承保護下的研究
第九章 附錄
附錄1：“走馬民間故事”的非遺傳承路
附錄2：走馬民間故事：民間故事走向世界，應該如何翻譯呢？
附錄3：講“走馬民間故事”，向上、向善、曬幸福
附錄4：全國31名故事大王齊聚走馬“講故事”
參考文獻

本書旨在向有志於此道的同仁提供走馬民間故事比較客觀全貌的概覽。“源流探析”主要介紹走馬民間故事產生的地理環境、人文環境和歷史淵源；“主要內容”把走馬民間故事分為神話故事、傳說故事、動植物故事、幻想故事、生活故事、人物故事、笑話故事、寓言故事和民俗故事九大類別；“文化價值”將走馬民間故事的價值概括為歷史人文價值、社會價值、文化價值、教育教化價值、科學和藝術價值、時代價值等六個方面；“藝術特征”闡述了走馬民間故事厚重的人文地理特征、絢麗多彩的藝術特色、與之相關的走馬神話傳說中的結構和內容的藝術特色、走馬生活故事與其他文藝形式的藝術特色；“傳承與發展”闡述了走馬民間故事的保護現狀、代表性傳承人和主要成就；“相關習俗”介紹了與走馬民間故事相關的生產習俗、生活習俗和民間歌謠、諺語等其他內容；同時，本書還選輯了走馬民間故事九大類別的代表性作品、概括了已有的研究和評論成果以及報紙雜志發表的部分附等

重慶市九龍坡區文化館編 著

     第一節 地理環境 走馬鎮踞聳翠山崗而建，山崗形似奔馬，故名“走馬崗”，走馬鎮（古稱“走馬場”）因而得名。其地處重慶市九龍坡區西部，四川盆地長江河谷區丘陵地帶，縉雲山尾端之山麓，距重慶市區21千米，西鄰璧山區，南毗江津區，北傍成渝高速公路，從前有“一腳踏三縣”之稱。 走馬鎮舊屬古邑巴縣轄區，在當年縣衙治所的西北方向。據考古發現，該鎮現存東漢至六朝時期崖墓20處。這些崖墓透出一個信息：早在東漢時期，這裡人口已較為集中，特別是到了宋代，其人口更為稠密，至明清時尤甚。 在明代、清代，走馬場均隸屬於白市驛。民國時期，重慶設市，巴縣遷出市區，先後遷至人和場、馬王坪、南泉，1954年定在魚洞溪。1995年撤縣建區，巴縣改為巴南區，巴縣至此消失，走馬鎮始劃歸於重慶市九龍坡區。1997年撤鄉建鎮，定為鎮政府駐地。全鎮面積29.等