●地獄
●第一篇
●第二篇
●第三篇
●第四篇
●第五篇
●第六篇
●第七篇
●第八篇
●第九篇
●第十篇
●第十一篇
●第十二篇
●第十三篇
●第十四篇
●……
●淨界
●天堂

意大利偉大詩人但丁的經典長詩。
在《神曲》中，但丁以自己為主人公，采用中世紀文學特有的幻遊形式，假想他由古羅馬詩人維其略和自己已故的戀人貝亞德分別帶領，遊歷地獄、淨界、天堂三界，並以其全部知識積累、人生體驗和藝術創造力為我們描繪出一個光怪陸離而又極其廣闊的靈魂世界。
王維克先生根據意大利文原著，同時參照法、英等其他國家的譯本進行翻譯，呈現出這部瑯瑯上口，富有詩意的中文譯本。

(意)但丁·阿利基耶裡 著；王維克 譯

編者的話
但丁是世界文學目前一個裡程碑式的人物，他是現代意大利語的奠基者，意大利文藝復興運動的先驅。其長詩《神曲》對意大利乃至全世界都產生了深遠的影響。
但丁出生在中世紀末期佛羅倫薩一個沒落貴族的家庭，童年時父母雙亡。坎坷的命運無法阻止但丁的勤奮好學，他博覽群書，對於中古文化了然於胸。隨後他懷揣著崇高的政治理想，加入了反對封建貴族的新興階級當中，但是卻慘遭打擊，生命的最後十幾年在流浪中度過。文王拘而演《周易》，仲尼阨而作《春秋》，擁有深厚文化底蘊的但丁正是在其刻骨銘心的流浪生涯中寫出了不朽巨著《神曲》。
《神曲》采用中世紀特有的幻遊文學形式，假想自己在古羅馬詩人維其略和已故戀人貝亞德的引領下，遊歷了地獄、淨界、天堂三界。在遊歷過程中，但丁動用了自己全部的知識儲備、人生體驗，並展開了極其豐富的想像，構建出一個活生生的未知世界：陰森冷酷的地獄中充滿著生前為惡者的靈魂，好等