●曲海探驪四十年
曲史篇
南戲流傳與變異——兼談南戲與傳奇的界限
一、南戲與傳奇之辨
二、南戲的分流
三、南戲的變異一、北曲的南移與南北曲的交流
二、南戲與北曲雜劇在劇目上的交流
三、南戲的北曲化傾向
四、北曲雜劇的南曲化傾向
一、五大南戲在近代地方戲中的流傳概況
二、五大南戲的故事情節在近代地方戲中的流變
三、五大南戲的曲體在近代地方戲中的流變
論古代戲曲中的婚姻描寫
一、功利型婚姻描寫
二、情性型婚姻描寫
三、倫理型婚姻描寫
四、政治型婚姻描寫
曲論篇一、曲“樂府”與俚歌之分
二、《錄鬼簿》作家排曲分類論
三、周曲“樂府”的界定與規範
四、鄧子晉、楊維禎、陶宗儀等的“今樂府論”
瀋璟《南九宮十三調曲譜》對南曲曲律的規範
明清曲律家對魏良輔改革昆山腔的矯正和完善
一、魏良輔對南戲昆山腔的改革與曲體的變異
二、明清曲律家對新昆山腔南曲字聲的矯正與規範
三、明清曲律家對新昆山腔曲調句式與腔格的矯正與規範
四、明清曲律家對新昆山腔矯正與完善的分歧
程瓊的《纔子牡丹亭》及其“論”
一、對《牡丹亭》“情”的主題與作者“至情說”的認同
二、以“說”詮釋“至情說”
三、“纔”與“色”“情”的交融
四、“說”的社會意義
曲律篇
南曲曲體的沿革與流變
一、南戲曲體的構成特征
二、昆山腔的改革與南曲曲體的變異
三、弋陽腔的流傳與南曲曲體的衍變
北曲曲體的沿革與流變
一、北曲的類別及其曲體特征
二、北曲曲體形成的淵源
三、北曲的南移與南北曲合套、南北調合腔的產生
四、樂府北曲與南戲昆山腔的融合
五、俚歌北曲與南戲弋陽、餘姚諸腔的合流
曲調襯字研究
一、曲調襯字的產生及其作用
二、襯字的腔格特征和使用規律
三、襯字的詞性
四、從襯字到正字的轉變
曲韻韻位研究
一、曲韻韻位的特征
二、曲韻韻位的設置
三、曲韻韻位與結音
曲考篇
南戲《錯立身》《小孫屠》的來源及產生年代考述
一、兩劇的主題代文人的價值取向
二、兩劇的藝術體制存留著北曲雜劇藝術體制的特征
三、兩劇的語言具有北曲雜劇的風格特征
四、兩劇尚留有雜劇原本的排場
五、兩劇依據的底本及改編年代考
明世德堂本《荊釵記》考
一、世德堂本的曲體特征與版本屬性
二、世德堂本與其他明刊本在劇情和排場上的差異
三、世德堂本與其他明刊本關繫考
南戲《拜月亭》考論
一、《拜月亭》考
二、南北《拜月亭》關繫考
三、南戲《拜月亭》作者與版本考
《南西廂記》的版本與流變考述
二、明崔時佩、李日華改本《南西廂》考論
三、陸采改本《南西廂》考論
四、明清戲曲選集中的《南西廂》彙考
槃蓬碩人增改定本《詞壇清玩琵琶記》考述
一、《詞壇清玩琵琶記》及其改定者槃蓬碩人
二、對《琵琶記》的“清玩”
三、改定曲白
四、改換布局

“海內外中國戲曲史家自選集”叢書旨在全面彙聚和展示新時期海內外中國戲曲史研究成果，由在該領域有很好成就和廣泛影響的中國戲曲史家遴選自己擁有代表性、水平優選的學術論文，結集出版。《海內外中國戲劇史家自選集(俞為民卷)(精)》是我國著名學者俞為民教授的自選集。全書共分為四個篇章，分別為曲史篇、曲論篇、曲律篇、曲考篇。結合史實資料繫統地論至今南戲的研究和古代戲曲理論及格律的發展，以及早期戲曲劇目的考證。

俞為民 著 著

總  序康保成    自王國維（１８７７—１９２７戲曲史》（１９１３）發表後的百年來，有的文學觀念、戲劇觀念不斷被顛覆被更新。最初，人們似乎如夢方醒般認曲原來是可以和楚騷、漢賦、唐詩、宋詞並駕齊驅的“一代之文學”；被人輕雜南戲，曾經有過無比輝煌的歷史。漸漸地，王國維重文學輕藝曲輕明清戲曲的觀念受到反思。人們從明清傳奇的持續繁榮，昆曲折子戲的興起，花部戲曲的崛起，“角兒制”的確立，已然認識到戲劇的表演藝術本質。２０ 世紀８０ 年代以來，伴隨著中國的改革開放，戲劇與宗教儀式的關繫問題吸引了學者們的注意，戲劇史的“明河”與“潛流”分途演進的理念被提出。這一理念目前正在經受時間與實踐的檢驗。百年來的中國戲劇史研究，湧現出一批又一批優秀的學人和豐厚的學術成果。王國維的同時代人吳梅（１８等