★電視劇都是帶著時代烙印的，我們這個時代，看的是什麼劇，追的是什麼光？★電視劇是中國當代具有代表性的大眾文化，是中國社會轉型與時代變遷的鏡子，一定程度上，也是時代精神的重要體現。

●第一輯歷史的回響
《大清鹽商》：這盛世，終不如你所願003
《虎嘯龍吟》：司馬懿如何從諸葛亮變成曹操？013
《長安十二時辰》：大唐長安與外來文明018
《瑯琊榜2》：“架空”的南朝傳奇026
《特赦1959》：一場以德服人的攻心之戰031
《老酒館》：一部抗日劇的道家審美與儒家精神036
《少帥》：主旋律的精英化表達042
《反美陰謀》：如果歷史有“如果”047
《王冠2》：生而為王，我很抱歉056
《王國》：韓國歷史劇為什麼要拍成僵尸片？061
朝代劇的五次浪潮：南北朝、清明宋唐067
第二輯現實的鏡像
《小別離》：和《歡樂頌》連連看077
《獵場》：錢鐘書摸得，我摸不得？083
《我是餘歡水》：生而為男，我亦為難088
《都挺好》：原生家庭中外影視考095
《浪淘沙》：中國有過“記者劇”102
《一起同過窗》：此間少年事，青春未央歌110
《心理罪》：初生代的懸疑網劇也很兇猛118
《白色月光》：為何沒成為“白月光”？122
《信號》：這一次，我為韓劇獻上膝蓋128
《致命女人》：美國女子“屠”鋻？134
國劇“造城”記：越現實，越虛構139
都市劇中職業精英的“常春籐”崇拜150
都市新女性劇逆轉古裝“大女主”155
第三輯風雲劇變
嚴肅文學影視改編的春天來了嗎？167
特型演員和明星制之間的矛盾，怎麼破？173
地緣政治與中國藝人市場流動178
電影咖為何接拍電視劇？184
片頭美學：對“高級感”的競爭190
國劇劇名賣弄指南198
“玄幻”究竟是何種“幻”？204
《鬼吹燈》為什麼會拍成“老少邊窮”旅遊觀光片？215
隻練不戰，軍旅題材難出大劇221
網劇為什麼越來越像電視劇了？228
2020，讓我們重新認識科幻234
第四輯劇匠訪談
劉和平：千破萬破，唯真不破245
張黎：《武動乾坤》啟示錄252
蘭曉龍：再談《團長》與戰爭片263
張挺：想和“明粉”好好聊聊276
常江：一個女性歷史劇傳承者的自我修養288
劉禮賢&崔煜萌：用鬼谷子向雨果致敬300
畢鑫業：我並不清高，但我沒有火309
五百&王偉：暗黑繫如何破？319
田裡：跑贏所有人，跑丟了觀眾326

本書為獨舌叢書之一，以國劇為枝干，電影做補充。選擇的作品多集中在2014年以後，這是影視行業在資本化的助推下，野蠻生長的5、6年。如今，資本的颶風刮過，本書的核心是盤點過去幾年的得失，給資本化時代的國劇留一份備忘錄。 本書主要挑選了有代表性的歷史題材、現實題材等幾大類劇目進行評析，既有文藝批評的視角，也有產業分析、社會科學等視角。除了兩大類劇目，也對有代表性的文化現像進行了綜合分析，還收納了有分量的影視工作者的訪談。同時期的境外劇也對國劇有著重要參照，而電影產業的新氣像也與國劇市場形成一種互動，一並輯納。

楊文山 著

     《小別離》：和《歡樂頌》連連看 大環境使然，國劇邁向古裝玄幻的風向難以扭轉。然而，在一片虛華浮躁之中，也有直擊痛點的現實主義力作取得高收視，引發各種討論。這種代表作，在上半年是《歡樂頌》，在下半年則是《小別離》。 作為一部國產劇，能夠在豆瓣取得8.0的高分，實在難得，除了整體制作精良之外，還在於強烈的代入感。《歡樂頌》和《小別離》能夠超越一般肥皂劇的局限，進入更為廣闊的社會視野，關鍵在於敏銳地觸踫到了當下的社會痛點。 從某種意義上講，《歡樂頌》和《小別離》具有一種互文關繫。“12樓五美”奮力打拼的明天注定會步入不同的階層，她們的孩子也會面臨嚴峻的教育問題——《小別離》是《歡樂頌》的“續篇”。 換一種思路，正是因為出生在不同的社會階層，受到迥異的家庭和社會教育，“12樓五美”在職業選擇和階層定位上也就有了等