●第一章 身體美學：靈魂隱喻的感性場域
第一節 戲曲電影的身體儀式
第二節 儀式、奇觀與戲仿：非物質文化在電影話語中的身體表現
第三節 “非遺”影像的身體敘事
第四節 體育電影的身體美學
第二章 電影符號學：滑動或歧義的能指
第一節 意像與隱喻：“後戰爭”時代的家園敘事
第二節 祭品與犧牲：後現代符碼中的情感消費
第三節 後現代語境中喜劇形式的現代性訴求
第四節 影像民族志：歷史譜繫中的集體記憶
第三章 文化地理：電影敘述的地方想像
第一節 形像、民族及場域：歐洲視野下的非洲影像
第二節 南非黑幫電敘事”分析
第三節 “盧旺達種族大屠殺”敘事影像的人類意義
第四節 非洲生態紀錄片的敘事倫理
第四章 意識形態的想像性：好萊塢的商業策略與欲望敘事
第一節 差異背景、日常敘事以及世俗詢喚
第二節 歷史還原、廢墟美學以及創傷敘事
第三節 異域視野、哲學鏡像與全球性隱喻
第四節 文化立場、公共性語境以及國家形像
第五章 精神影像：情感的在場、背影以及思想地平線
第一節 緩慢旋律、情感累積與多義性尾聲
第二節 散淡敘事、生命細讀性以及心靈聚焦
第三節 性別衝突、偶然性語境與命運悖論
第四節 暴力美學、死亡復調以及自由的偏離
第五節 影像哲學：人類生存的文學性與思想性
第六章 互文敘事的譜繫：族群守望和現世意義
第一節 視角和綿延：中國故事的“新黃金時代”
第二節 “多聲部”敘述中的影像序列和現實表述
第三節 藝術視界、現實指涉的互文表現
第四節 敘述策略、影像操演以及心靈歸屬的合法性
第五節 社會語境、跨文化“陳述”以及角色塑造
後記：光影與生命的流水記憶

《江師範大學戲劇與影視藝術書繫》出自浙江師範大學文化創意與傳播學院的一群老師，是他們耕耘於戲劇與影視領域的一次結集、一次亮相。縱觀這套書繫，顯示出如下幾個較為突出的特質：
作者隊伍趨年輕，大多數為“80後”或接近“80後”的新銳，如黃鐘軍、餘韜、胡斌、李勇強等；北京師範大學、中央戲劇學院、北京電影學院、上海戲劇學院、南京大學等的學源結構，提供給他們扎實的專業基礎、深厚的學術功底。而他們因為年輕“不安分”而向全國以至世界各地“主動出擊”，或參加各種戲劇影視會議而發聲，或發起“映畫臺灣”之類的公眾號而追新，如此等等，從而將影響盡可能輻射開去。這些“可畏之後生”思維活躍而敏銳，思想前衛而鮮活，易於並敏於接受新事物、新觀點、新方法，相應的學術研究具有較充分的新穎度、敏銳度，煥發著勃勃生機。
內容涉及面廣，戲劇電視電影網絡攝影全覆蓋。