●前言
第一章  斯托帕德文人劇呈現模式
  第一節  荒誕派式戲劇
  第二節  世人題材戲劇
  第三節  消解歷史的歷史劇
第二章  互文性：文本的狂歡
  第一節  文學作品、哲學、傳記和其他
  第二節  人文科學與自然科學的結合
  第三節  歷史人物和事件
第三章  詩意重構
  第一節  詩意拼貼
  第二節  戲謔與嚴肅的結合
  第三節  傳統的繼承與顛覆
第四章  精神溯源
  第一節  理想與現實
  第二節  藝術與生活
  第三節  現代文明的思考
結語
附錄
參考文獻
後記

本書將斯托帕德戲劇置於西方戲劇文化語境下，結合劇作家個人氣質通過找尋斯托帕德戲劇樣式形成的淵源，從整體上把握斯托帕德戲劇獨特的創作風格，繫統闡述斯托帕德戲劇特質。作者旨在從選材、劇情結構、思想意義幾方面來闡述斯托帕德文人劇的特質。從上述三個方面，通過對斯托帕德戲劇不同時期主要文本的具體分析，以精細文本分析為依托，對斯托帕德戲劇作出整體性界定和分析。

    戲劇專欄記者的經歷給了斯托帕德接觸、思考多種多樣戲劇作品的機會，更為他的創作提供了豐富素材。具體地說，其選材深入到文學藝術、史學、政治學、哲學等人文領域以及物理、數學等自然科學領域。這樣，看似不可能相容的內容被融入斯托帕德的戲劇。但是，斯托帕德並不是對這些內容簡單的拼貼、並置，而是將其作為素材“重新組合”，完成其詩意拼貼，催生新的意義。在斯托帕德1960年代至1970年代的劇作中，諸如《羅森克蘭茲和吉爾登斯敦已死》、《戲謔》，這個特點很明顯。
    斯托帕德曾說過，“我對任何形式的拼貼，或者說，對《哈姆萊特》做什麼批評――那可能僅僅是個副產品，都不感興趣。主要的興趣和目的是探討這個對我來說具有巨大的戲劇性和喜劇性潛能的境遇――這兩個人在莎士比亞的戲劇中不知道自己在做什麼。他們被告知的那一點也等