●緒論
第一節 手藝學的概念、性質和範疇
第二節 手藝學研究的方法與意義

第一章 手藝學研究的哲學思想基礎
第一節 “天人合一”的哲學觀
第二節 “器以載道”的倫理觀
第三節 以生活為導向的審美觀

第二章 手藝的主體參與
第一節 身心合
第二節 手：創造之基
第三節 工具：手的擴展
第四節 腦：手藝思維
第五節 眼：造型感知
第六節 口：經驗傳播

第三章 手藝的造物智慧
第一節 從“器”與“道”到“技”與“道”
第二節 “道”“技”之於人化自然
第三節 “材”之於“用”
第四節 “器”之於“巧”
第五節 法儀與創新

第四章 手藝的人文價值
第一節 手藝的實用功能
第二節 手藝倫理
第三節 手藝審美

第五章 手藝的發生與類型經驗
第一節 手藝的發生
……
第六章 傳統社會手藝的業態與傳承
第七章 手藝的當代審視方位
第八章 手藝學的學科構建與深化
主要參考文獻
後記

  “手藝學”是一門人文社會科學，以手藝本體為研究對像，不僅將手藝作為可描述的傳承的實體，視為相對穩定、可視的形像，從造物傳統的意義上加以考察，同時將之作為文化的體現，從具體的歷史語境和認識範式出發加以研究，發據其演變轉化的動因和規律。因此，作為研究本體，手藝不隻是一種藝術形態、文化形態和生活形態，還是一種社會形態。研究將不同於傳統工藝美術見物不見人的形式，也不隻是側重於“民”的社會性研究，而是通過理論的、田野的研究，從“手”的技藝性研究，把握手藝自身及其與社會和文化空間的互動聯繫，進一步為我們認識和研究民族文化的精神和心理，考察文化的發展與演進，提供研究價值和學術可能。