●緒論
一、研究對像及田野點簡介
二、已有研究現狀
三、研究方法、資料來源及使用原則
四、本研究的目標、內容及意義
第一章 芭排的歷史溯源
一、苗錦芭排與土家織錦的關繫
二、有關織造與織錦的歷史文獻記錄
第二章 芭排的傳承現狀
一、傳承地域、傳承譜繫及實物遺存情況
二、傳承困境、成因及對策分析
第三章 芭排的工藝流程
一、芭排的織造工具及材料
二、從牽線到挑花的工藝流程
第四章 芭排的藝術特征
一、芭排的代表性紋樣分析
二、芭排的審美特征
第五章 芭排的現代化設計應用及個案分析
一、芭排的現代化設計應用原則
二、芭排現代化設計應用個案分析
第六章 芭排的數字化記錄、保護與傳承實踐
一、我國“非遺”數字化保護已有研究評述
二、芭排數字化保護的必要性與可能性
三、個案分析
結束語:變遷中的失望與希望
後記
附錄一 質的研究在苗錦芭排田野調查中的運用
一、田野調查基本情況
二、如何進入研究現場
三、如何進行觀察
四、如何處理研究關繫
五、什麼是好的田野調查
附錄二 訪談實錄及田野照片
附錄三 芭排主要傳承人年度考核材料
一、收徒傳藝方面
二、項目實踐方面
三、宣傳交流方面
四、資料收集整理研究方面
五、附件材料
參考文獻
苗錦芭排是湘西地區部分苗寨所特有的一種織錦類型,其形制與貴州地區的苗錦不同,卻與湘西地區的土家織錦相似。其原生地在湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市與瀘溪縣、古丈縣交界處一帶,傳統上它主要作為富裕人家家庭日用的被套,也充當婚嫁儀式中具有像征性意義的民俗用品。苗族沒有形成自己的文字,對湘西苗族女性而言,芭排在一定意義上擔負起了文字的部分記錄和表達功能,用紋樣與色彩傳遞著湘西苗族女性最直接、質樸的審美理想和意念追求。由於湘西苗錦芭排目前存世量極小且原產地交通不便,近幾十年來又日漸消隱,面臨人亡藝絕之境,此前學術界對芭排的研究成果十分稀少,除對它與土家織錦的親緣關繫有過較為詳細的論述,並未形成關於湘西苗錦芭排的繫統資料。鋻於此,為了搶救性記錄、整理芭排相關內容,本書運用民俗學、人類學的研究方法,對芭排的生產活動進行了長時間的跟蹤調查,力圖通過豐富的田野材料,對芭排的發展歷史、傳承現狀、等