●導言
●第一章  稷山代壁畫遺存
●  一  故宮博物院藏代壁畫《過去七佛說法圖》
●  二  《過去七佛說法圖》圖像考釋
●  三  加拿火皇家安火略博物館藏代壁畫《彌勒佛說法圖》
●  四  《彌勒佛說法圖》圖像考釋
●  五  興化寺壁畫的施主、畫家與年代
●  六  興化寺寺院結構及塑像壁畫配置考
●  七  興化寺的圖像程序與禮佛儀式
●第二章  洪洞廣勝寺壁畫遺存
●  一  美國納爾遜一阿特金斯藝術博物館藏廣勝寺下寺大雄寶殿 &nb代壁畫《熾盛光佛佛會圖》
●  二  美國大都會藝術博物館藏廣勝寺下寺大雄寶殿 &nb代壁畫《藥師佛佛會圖》
●  三  美國賓夕法尼亞大學博物館藏廣勝寺下寺前殿  明代壁畫《熾盛光佛佛會圖》
●  四  美國賓夕法尼亞大學博物館藏廣勝寺下寺前殿  明代壁畫《藥師佛佛會圖》
●  五  《熾盛光佛佛會圖》圖像考釋
●  六  《藥師佛佛會圖》圖像考釋
●  七  廣勝寺下寺壁畫的組合關繫與國家祭祀活動
●第三章  芮城代壁畫的幾個問題
●  一  永樂宮壁畫的畫工題記問題
●  二  永樂宮三清殿壁圖》與粉本的相關問題
●部分目錄

   &nbs代晉南寺觀壁畫群研究》(作者孟嗣徽)是對二十世紀初流出海外明兩代晉南寺觀壁畫和現存於晉南寺觀中的壁畫遺存所作的綜合研究。通過對前輩學者的考察筆記和研究成果進行梳理和分析，結合相關的文獻典籍，考釋出壁畫中人物的身份、壁畫畫家和成畫年代晉南寺觀壁畫群研究》重構了興化寺寺院的結構、壁畫的配置和禮佛的圖像程序；揭示出廣勝寺代平陽大地震後國家祭祀活動有關的史實。此外，通過對壁畫中現存畫工題記的分析，將晉南有關寺觀壁畫與永樂宮三清殿壁畫進行比對，認為它們參照使用了同一套粉本；推斷壁畫作代晉南有名畫師朱好古的畫工班子，為中國美術史提供了修正的依據。

孟嗣微 著作