●緒論
第一章像征主義戲劇與隱喻總論
第一節像征主義戲劇概述
第二節隱喻含義的流變
第三節概念隱喻理論
第四節基本隱喻理論
第五節概念混合理論
第二章易卜生戲劇隱喻的認知解讀
第一節由容器隱喻構建的《野鴨》的主題
第二節由基本隱喻“熱情是火”等構建的《咱們死人醒來的時候》的主題
第三節易卜生隱喻運用的主要特征
第三章梅特林克戲劇之認知隱喻闡釋
第一節由容器隱喻構建的《瑪蘭公主》的結構
第二節由容器隱喻構建的《佩雷阿斯和梅麗桑德》的結構
第三節由基本隱喻“理解是光明”等構建的青鳥》的結構
第四節梅特林克隱喻運用的傾向性
第四章路徑隱喻與克洛岱爾戲劇人物形像塑造
第一節基本隱喻“生命是旅程”與《城市》的人物形像塑造
第二節基本隱喻“生命是旅程”與《給聖母瑪利亞報信》的人物形像塑造
第三節克洛岱爾對路徑隱喻的延伸和展開
第五章安德列耶夫戲劇中由隱喻達成的生命意義
第一節由基本隱喻“生命是火焰”構建的《人的一生》的主題
第二節由基本隱喻“生命是光”構建的《人的一生》的主題
第三節由基本隱喻“死亡是對手”構建的《人的一生》的主題
第四節關於生命的隱喻呈現出的繫統性
第六章泰戈爾戲劇：以隱喻完成的有限與無限的統一
第一節由基本隱喻“人是植物”構建的《春之循環》的主題
第二節由基本隱喻“人是植物”構建的《花釧女》的主題
第三節由基本隱喻“人是植物”構建的其他戲劇的主題
第四節泰戈爾對“人是植物”隱喻的運用與原始儀式含義的契合
第七章循環圖式隱喻與葉芝戲劇的情感表達
第一節作為故事投射的寓言
第二節循環隱喻與《貓與月》的情感表達
第三節循環隱喻與《煉獄》的情感表達
第四節認知對戲劇情感表達的影響
第八章像征主義戲劇受喻者的認知主體性
第一節受喻者的認知主體性與經驗主義的真理論
第二節受喻者的認知主體性與哲學闡釋學的互釋
結語
參考文獻
