徜徉在國粹文叢，觀瞻戲臺樓庭，飽覽戲裡乾坤；品味畫魂書韻，體悟硯邊人文；拾趣紛繁字林，探訪民風民俗；觸摸青銅瓷器，邂逅人間草木。願你能在生命的餘裕和閑暇裡，從容步入“國粹文叢”的形像之林和藝術之境，領略神髓，品味意蘊……

●上編：書史書義
書法情境淺解
書法不是優選的藝術
施蟄存如此批評《蘭亭序》
論書法家的基本素質
當代隸書創作的路線圖
當代行書創作之我見
趙壹書學思想闡釋——《非草書》與《刺世疾邪賦》比較談
顏真卿《宋州八關齋會報德記》考評
西域探險家與中國書法
鄭振鐸談書法
當代作家書法漫議
中編：筆路心路
好句清如湖上風——我看錢謙益
初讀俞樾
筆路即心路——梁啟超的手札與題跋
魯迅的金石學
政治人物·學者·書法家——淺談葉恭綽
“孤”與“不孤”——陳獨秀書法淺解
最後的士大夫——章士釗其人其書
“今朝塵盡光生，照遍山河萬朵”——馬一浮的人格與書格
“一堂溫良謙恭的君子人”——弘一大師及其書法
“亦儒亦俠”——黃賓虹與南社
風度玄遠——讀謝無量書法
再說高二適——以此文紀念高二適逝世40周年
鐵如意與鐵如意館主——張宗祥漫談
高韻深情與堅質浩氣——葉聖陶和他的書法
傅雷的另一支筆
沙孟海的四通手札
古調今彈——豐子愷書法印像
最後的手札——龍榆生友朋手札淺釋
龍榆生的“嗜痂之癖”
纔以學濟藝以道通——我所理解的周退密
詩書相映品自高——簡談劉征書法
下編：且思且語
胡適為齊白石寫傳的啟示
“臣字款”畫作的是與非
饒宗頤有的和我們沒有的
啟功是一面鏡子
張伯英的與眾不同
乾隆的題硯詩
王世貞與歸有光
追求書法作品的思想深度
何以流行假家譜
錢鍾書的理由
聚焦《林屋山民送米圖》
魯迅的藥方
史學家的脾氣
姚奠中先生引起的思索
“油膩”的書法家怎樣“油膩”
張說價值觀中的現代意義
一言難盡的潘嶽
關鍵詞是“價值觀”
何謂書卷氣
書法家為什麼不寫自糾狀
遊壽的話題和遊壽引起的話題
“止園”為什麼沒有變成“正園”
寫錯字不是名人們的特權
名人的“排場”與文人的“教養”
學在民間

中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。張瑞田既是書法家，也是書法鋻賞家，他將豐富的書法實踐和深厚的書法鋻賞功底結合，對書法的創作和發展歷史進行了一次深入的探索，硯邊人文在書中得以充分展示。

張瑞田 著