作 者:詹慶生 著
定 價:88
出 版 社:清華大學出版社
出版日期:2020年09月01日
頁 數:824
裝 幀:平裝
ISBN:9787302554301
"《光影留痕》的作者詹慶生博士是近年來活躍於影視評論界的青年評論家。他的文章觀點明晰,表達準確,論述邏輯嚴密,風格穩健樸實,尤其是對於一些流行影視作品的剖析,一氣呵成,亮點頻頻。本書的文章精選自作者多年發表的作品,文字暢達,字裡行間引人進入別有洞天的影像世界,無論是對於影視從業者、研究者,還是對於廣大影視觀眾都具有啟發意義。"
●導言:“互聯網+”時代的影視評論001
上篇微評015
一、《少年的你》:青春片的一次“成人禮”015
二、《雙子殺手》:李安陷入技術迷途?021
三、《孩子王》:陳凱歌的一次無聲逆襲027
四、《我不是藥神》:重返現實,為中國電影賦予尊嚴033
五、《阿拉姜色》:追尋藏語電影的主體性038
六、《找到你》:女性視角的改寫與強化044
七、《李茶的姑媽》:神話破滅的背後049
八、《江湖兒女》:互文實驗與中國現實圖景055
九、《攝影機不要停!》:不瘋魔不成活060
十、《紅海行動》:打造中國的大格局戰爭片066
十一、《無問西東》:未辜負清華,也未辜負這時代073
十二、《芳華》:從文化反思到倫理共情078
十三、《暴雪將至》:鐫刻歷史的銘文084
十四、《建軍大業》:類型探索、青春視角與內容突破091
十五、《明月幾時有》:另一種家國敘事097
十六、《絕世高手》:學我者生,似我者死102
十七、《八月》:寫給父輩的散文詩107
十八、《降臨》:科幻文學的教科書式改編112
十九、《羅曼蒂克消亡史》:沒有羅曼蒂克,隻有飲食男女117
二十、《我不是潘金蓮》:馮小剛的“方圓”趣味及其隱喻123
二十一、《一句頂一萬句》:這句雞湯真頂不了一萬句129
二十二、《長江圖》:概念先行的宏大敘事134
二十三、《喜馬拉雅天梯》:靈魂透過肉身的修行139
二十四、《師父》:“俠隱”時代的傳奇142
二十五、《大魚海棠》:中國動畫學派或許正迎來復興的希望148
二十六、《北京遇上西雅圖之不二情書》:仍是甜蜜的“女性電影”152
二十七、《葉問3》:拳頭陷入資本旋渦155
二十八、《道士下山》:需要下山的,不是道士而是陳凱歌159
二十九、《戰狼》:新型“軍事娛樂片”的誕生164
三十、《心迷宮》:荒謬人生的寓言169
三十一、《鳥人》與《少年時代》:獨立電影的很好化美學173
三十二、《港囧》:工業流水線下的商業美學178
三十三、《大聖歸來》與《捉妖記》:中國動畫電影風向標184
三十四、《闖入者》:藝術電影的宿命與榮譽188
三十五、《一步之遙》:產業混沌時期的錯位產物192
三十六、《小時代》:一部粉絲電影的文化癥候197
三十七、《天下無賊》:馮小剛與中國類型電影的雙重轉型203
下篇細讀207
一、《我和我的祖國》:“新主流”電影美學的演進升級207
(一)傳統主旋律電影中的微觀視角敘事210
(二)創造“共名”意識和“共情”效應211
(三)類型化敘事與視聽風格214
(四)國族指向、崇高美學與類型升級216
二、《甜蜜蜜》:愛情、懷舊與“香港”的身份想像217
(一)反愛情神話的愛情神話219
(二)懷舊:藝術策略、美感體驗與文化消費225
(三)講述“香港故事”:自我身份的建構與想像229
三、《我的野蠻女友》:韓國愛情電影及其文化讀解234
(一)青春愛情片的類型常規235
(二)韓國青春愛情片的發展及類型特征237
(三)野蠻女友:從叛逆到回歸240
四、《人再囧途之泰囧》:喜劇的類型化生產及其勝利245
(一)喜劇、公路片與伙伴片的類型特征247
(二)通俗喜劇的類型技巧251
(三)家庭價值、屌絲逆襲與社會的想像性和解256
五、《末路狂花》:女性主義的浪漫悲歌262
(一)啟蒙與反叛:對傳統性別模式的顛覆264
(二)含混曖昧:女性主義電影的內在矛盾268
(三)叛逆的不歸路:女性主義的激情與悲情272
六、《兩杆大煙槍》:從禁忌遊戲到遊戲禁忌276
(一)犯罪片發展的階段性特征277
(二)精巧遊戲:“理性的算計”285
(三)後現代風格與文化工業之難292
七、《瘋狂的石頭》:犯罪片的本土化嫁接294
(一)類型模仿:向經典學習296
(二)本土化改造:脫胎換骨300
(三)反思:內容為王302
八、《雌雄大盜》:青春叛逆宣言304
(一)“新好萊塢”的表征306
(二)舊好萊塢的暴力弱化策略 312
(三)新好萊塢的強化暴力美學318
九、《大像》:紀實美學及其拓展324
(一)“新-現實主義”電影與人道主義精神325
(二)“新-現實主義”電影與紀實美學329
(三)“新-現實主義”電影的創新及其未來336
十、《午夜兇鈴》:“日式恐怖”的類型創新341
(一)恐怖片的類型成規342
(二)“日式恐怖”的特征346
(三)恐怖片背後的深層文化心理350
十一、《太極旗飄揚》:人性的戰場變形記352
(一)戰爭片的幾種類型及其特征354
(二)人道主義精神與民族意識363
(三)娛樂、戰爭暴力與人性反省369
十二、《美國,我們的故事》:走向電影化377
(一)電影化敘事:故事焦點·角色扮演·微觀視點378
(二)影像探索:偷窺視點·兩極鏡頭·碎片剪輯·CG奇觀382
(三)對於中國紀錄片創作的啟示386
十三、《故宮》:奇觀化影像與創新藝術思維387
(一)《故宮》中的奇觀化影像388
(二)《故宮》中的藝術創新思維390
(三)對中國商業紀錄片的開拓性意義393
後記395
“互聯網+”時代,中國影視產業與影視文化已經或正在發生巨變。《光影留痕》精選50部中外經典或代表性影視作品,結合文化、類型、藝術、產業等不同視角進行深入解讀評析,既具學院派風格和學術性價值,亦可為影視研習者提供學習影視鋻賞評論的參考。
詹慶生 著
詹慶生,國防大學軍事文化學院教授,清華大學新聞與傳播學院影視傳播研究中心博士,中國電影家協會理論評論委員會理事。出版學術專著三部,發表影視研究論文和評論過百篇。2013年獲中國電影金雞獎理論評論獎二等獎。2014年獲軍隊院校“育纔獎”銀獎。2014年以來3次獲得中國高校影視學會“學會獎”論文一等獎。