●五車詩膽八鬥纔雄
粉牆猶竹色虛閣自松聲
風雲三尺劍花鳥一床書
掬水月在手弄花香滿衣
思飄雲物外詩入畫圖中
挑燈夜看劍煮酒細論文
鐵肩擔道義妙手著文章
有山皆圖畫無水不文章
張琴聽古調援筆繪春山
淑氣發於林樾好風送之水涯
鐵石梅花氣概山川香草風流
愛竹不除當路筍惜花留得礙人枝
寶鼎茶閑煙尚綠幽窗棋罷指猶涼
不除庭草留生意愛養盆魚識化機
春風大雅能容物秋水文章不染塵
春雨一聯蘇子賦秋煙半壁米家山
得好友來如對月有奇書讀勝看花
鬥酒縱觀廿四史爐香靜對十三經
風流人物東西晉磊落文章大小蘇
風聲度竹有琴韻月影寫梅無墨痕
故作明窗書小字且將墨竹換新詩
荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝
畫髓琴心已傳播松風蘿月足逍遙
寄懷楚水吳山外得意唐詩晉字間
近水遙山皆入畫暖風晴日自成文
晉磚五鹿宜子孫漢洗雙魚大吉祥
精神到處文章老學問深時意氣平
靜夜不嫌魚讀月閑時還愛鳥談天
兩卷硬黃書孝子數峰殘墨畫廬山
名畫古書環四壁晚菘早韭各一時
名畫要如詩句讀古琴兼作水聲聽
偶呼明月問千古臨對青山思故人
憑將袖裡數行字長作亭中五色霞
瓶花落硯香歸字窗竹鳴琴韻入弦
七寶莊嚴纔子座萬花飛舞聖人書
千古文章書卷裡百花消息雨聲中
琴臨秋水彈明月馬飲春泉踏淺沙
青山不墨千秋畫流水無弦萬古琴
清潭三尺竹如意宴坐一枝松養和
繞堤柳借三篙翠隔岸花分一脈香
掃來竹葉烹茶葉劈碎松根煮菜根
山靜水流開畫景鳶飛魚躍悟天機
山色好當晴後見釣歌長向月中聞
刪繁就簡三秋樹領異標新二月花
詩賦於光風霽月琴操在流水知音
詩入司空廿四品帖臨大令十三行
詩宗島佛難工瘦書學坡仙不礙肥
世事洞明皆學問人情練達即文章
書生事業期千載吏部文章妙兩都
書聲讀落三更月筆陣掃開萬裡雲
書因鳥跡方成篆文是龍心不待雕
書有未曾經我讀事無不可對人言
水清石出魚無數竹密花深鳥自啼
四面雲山皆入畫萬家煙火總關情
天上何曾有山水人間豈不是神仙
庭栽竹少堪容鶴池種蓮多不礙魚
瓦當文延年益壽銅盤銘富貴吉祥
為愛鳥聲多種樹因留花氣久垂簾
洗硯春波臨晉帖添香夜雨和陶詩
閑撚古帖臨池寫靜把清尊對竹開
閑栽蕉葉題唐句細嚼梅花讀漢書
香氣入簾花索句清風到檻月留人
新詩好酒能留客奇石名花不贈人
秀水繞門藍作帶遠山當戶翠為屏
虛心竹有低頭葉傲骨梅無仰面花
雪窗快展時晴帖山館閑臨欲雨圖
煙雨樓臺山外寺畫圖城郭水中天
岩前拄杖看雲起松下橫琴待鶴歸
楊柳半堤春載酒薔薇一硯雨催詩
野廬半與牛羊共青山忽作龍蛇盤
一窗佳景王維畫四壁青山杜甫詩
一簾花影雲拖地半夜書聲月在天
一庭之內有至樂六經以外無奇書
藝林妙品詩書畫黃山奇觀松雲石
吟餘擱筆聽啼鳥讀罷推窗數落花
友如作畫須求淡山似論文不喜平
右軍書法晚乃善庾信文章老更成
雨醒詩夢來蕉葉風載書聲出藕花
雲影波光天上下松濤竹韻水中央
重簾不卷留香久古硯微凹聚墨多
竹宜著雨松宜雪花可參禪酒可仙
得梅之清與松俱古非經不讀惟史是耽
德像超塵道心凝鏡文波翔彩智水懷珠
東壁圖書西園翰墨南華秋水北苑春山
風月雙清雲霞五色詩書三味山水八音
盡交天下賢豪長者常作江山煙月主人
名挺七松貞乎素抱香流五桂生有仙根
凝神葆和頤性養壽秉道育德講藝立言
樵歌一曲眾山皆響松雲滿目萬壑爭流
如來境界無有邊際普賢身相仿佛虛空
洗竹招涼迎花襲暖聽松益壽釀菊延年
學道愛人春來有腳平情應物雲出無心
學士青蓮尚書紅杏中郎綠綺內史黃庭
心術不可得罪於天地言行要留好樣與子孫
庭有餘閑竹露松風蕉雨家無長物茶煙琴韻書聲
環壁列奇書有史有文堪探討小樓多佳日宜風宜雨足安居
囊無半卷書惟有虞廷十六字目空天下士隻讓尼山一個人
樊樓燈火梁苑煙花如讀東京夢華錄何氏山林謝家池閣曾繪西園雅集圖
何須建掀天揭地事功方為不負所學若識得修身齊家道理亦雲無忝爾生
滄海日赤城霞峨眉雪巫峽雲洞庭月彭蠡煙瀟湘雨武夷峰廬山瀑布合宇宙奇觀繪吾齋壁
少陵詩摩詰畫左傳文馬遷史薛濤箋右軍帖南華經相如賦屈子離騷收古今絕藝置我山窗

集字作為書法學習的方式有三大便利有益之處。其一，歷覽前賢，擇優而學。歷代書家無不經過長期艱苦的臨池階段，取法他人化為我有方能有所成就。而離今愈近的書家，可供取法的前賢書跡愈多。取法前賢，浸淫一家固然是好的方法，但從各類書跡中擇取賞心悅目的字跡彙輯起來學習，也是不錯的選擇。
其二，由臨入創，朝夕可致。書法學習為至苦至慢之事，欲有所成，取法、眼界、悟性、勤奮諸多因素缺一不可。若不然，朝夕臨池或能逼近原帖，提筆自書卻仍無法成篇章者，亦大有人在。有人甚至習字一生也未必有可以示人的書作。遙想米芾有“集古字”之名，若有精選的書法字形編排成文以供案頭對照，則臨摹即是創作，創作亦即是臨摹，大大縮短了由臨摹到創作艱難探索的時間。其三，習字賞文，相得益彰。集字所擇多為前賢法帖中字，載體又多是詩詞美文箴語，即便手不撚筆、筆不濡墨，僅在閑暇之餘徐徐翻閱，這種書法與文學熔於一爐的字帖，讀來也能身心俱暢。等