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    該商品所屬分類:圖書 -> 藝術
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    475-688
    【優惠價】
    297-430
    【作者】 編者:張敢李雲責編:姚宏翔 
    【出版社】上海人民美術出版社 
    【ISBN】9787558614217
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    出版社:上海人民美術出版社
    ISBN:9787558614217
    商品編碼:65389498361

    品牌:文軒
    出版時間:2020-01-01
    代碼:88

    作者:編者:張敢李雲責編:姚宏翔

        
        
    "
    作  者:編者:張敢//李雲|責編:姚宏翔 著
    /
    定  價:88
    /
    出 版 社:上海人民美術出版社
    /
    出版日期:2020年01月01日
    /
    頁  數:296
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787558614217
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    主編推薦
    1)300餘幅精美作品帶領讀者進行一場跨越千年的西方文化探索之旅2)勾勒出從史前至今的西方美術發展的基本脈絡 3)為讀者開啟一場輕松愉悅的西方藝術啟蒙
    目錄
    ●目 錄 C O N T E N T S 序言 /003第一章史前美術 /011第一節 / 013舊石器時代美術 第二節 / 017 新石器時代美術 第二章古代兩河流域的美術 /021第一節 / 024蘇美爾人的美術第二節 / 029阿卡德人的美術第三節 / 031巴比倫和馬裡美術第四節 / 033亞述美術第五節 / 036新巴比倫美術第六節 / 037赫梯和埃蘭美術第七節 / 038波斯美術第三章古埃及美術 /041第一節 / 044早期王朝美術第二節 / 046古王國美術第三節 / 052中王國美術第四節 / 055新王國美術第四章愛琴美術與古希臘美術 /063第一節 / 065愛琴美術第二節 / 069古希臘美術第五章伊特魯裡亞與古羅馬美術 /093第一節 / 095伊特魯裡亞美術第二節 / 097古羅馬美術第六章早期基督教與拜占庭美術 /115第一節 / 118早期基督教美術第二節 / 121拜占庭美術第七章中世紀美術 /127第一節 / 129早期中世紀美術第二節 / 135羅馬式美術第三節 / 139哥特式美術第八章意大利文藝復興美術 /155第一節 / 157早期文藝復興美術第二節 / 169盛期文藝復興美術第三節 / 178樣式主義美術與其他潮流第九章北歐文藝復興美術 /185第一節 / 187佛蘭德斯文藝復興美術第二節 / 193德國文藝復興美術第十章巴洛克和洛可可美術 /199第一節 / 201巴洛克美術第二節 / 215洛可可美術第十一章19世紀歐洲和美國美術 /223第一節 / 225新古典主義美術第二節 / 230浪漫主義美術第三節 / 239現實主義和印像主義第四節 / 246後印像主義、像征主義和新藝術運動第十二章20世紀歐洲和美國美術 /259第一節 / 261第一次世界大戰之前的美術第二節 / 274兩次世界大戰之間的美術第三節 / 2821945 年以來的美術參考文獻 /295"
    內容簡介
    本書簡明扼要地梳理了外國美術的發展歷程:從兩三萬年前的史前洞窟壁畫一直到20世紀末當代藝形態。嘗試在宏觀歷史中把握美術的演變規律,針對每一件藝術傑作,闡發主題,辨析風格,並說明其創作的社會文化條件。對時代特征與風格、代表藝術家及其代表作品進行了全面、客觀的分析,同時考察了各個時期之間的相互影響與關聯。本書為廣大藝術愛好者提供了一次徜徉西方藝術殿堂的絕妙機會。
    作者簡介
    編者:張敢//李雲|責編:姚宏翔 著
    張敢,畢業於中央美術學院美術史繫,現為清華大學美術學院藝術史論繫教授,清華大學美術學院當代藝術研究所所長,中國美術家協會美術理論委員會秘書長。主要從事外國美術史的教學和研究工作。出版著作有《繪畫的勝利?美國的勝利?——美國抽像表現主義繪畫研究》《19世紀歐洲美術》(下卷)《外國美術史簡編》《意大利壁畫修復》(合作主編)《藝用解剖》(譯著)《華盛頓國家畫廊》等。代表性論文《威廉·莫裡斯及其美學思想初探》等數十篇。李雲,浙江工業大學教師,清華大學美術學院博士畢業,曾任《裝飾》雜志編輯、欄目主持。主要研究外國美術史與設計史,對美國現代主義美術有專門研究。在核心期刊上發表論文與譯文30餘篇。"
    摘要
    "【序言】:在這一變化特別駁雜而又迅捷的時代裡,人們常常可以感受到一種暗中湧動著的物質主義的迷茫情結,因而,對於走向“詩與遠方”的藝術的存在,有些人就有了一種莫名的、不自覺的隔閡、疏離甚或回避。不過,這並非不可改變。當我們頻頻自覺地接觸藝術本身後,它就不再是外爍的,而可能逐漸內化為我們內心世界的一部分,也就是真正走向“詩與遠方”。當然,我們需要親驗的應當是賦予我們以高峰體驗(peak experience)的藝術傑作。否則,也有可能徘徊在藝術精神之外的地方。尤其是如今形形色色借“娛樂至上”或“惟新”為名行世的藝術,可能常常紅極一時,但是,卻並非都是值得稱道的,其中有太多淺薄、低俗、反智和無的放矢的東西,與真正的藝術旨歸其實相去甚遠。它們既不可能久久留存在人們的記憶中,也不會在藝術目前激起任何有影響力的漣漪。倒是如果不予清理、修正或抵制,一時或會讓人鑄成無可救藥的蹩腳趣味,即當年德國哲人等



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