●出版前言
壹  突破藩籬銳意革新
很好的戲劇改革家和戲劇教育家王瑤卿先生
回憶王瑤卿先生
繼承著瑤卿先生的精神前進
良師益友藝苑楷模
王瑤卿
革新精進的先驅繼往開來的宗師——紀念王瑤卿先生誕辰一百周年
緬懷王瑤卿先生
誨人不倦的師尊——回憶王瑤卿先生
王瑤卿先生二三事
憶王瑤卿老師
京劇生、旦兩革命家——譚鑫培與王瑤卿筆
王瑤卿與四大名旦
王瑤卿與老生藝術
繼往開來一代宗師——紀念王瑤卿先生
要想生巧需用?
王瑤卿與京劇《柳蔭記》
王瑤卿先生談十三妹的『驢』
王瑤卿先生談『松緊帶』唱法
古瑁軒見聞錄

貳  誨人不倦桃李滿門
承前啟後一代大師
憶瑤卿老師
王門學藝記
春華秋實——紀念王瑤卿先生百年誕辰
念昔絳帳裡，淳諄頻發蒙
姓名香馨滿梨園——回憶王瑤卿先生
『柳蔭』一曲憶王師
活用程式的典範——憶向王瑤卿老師學戲
頻添沃壤培桃李永銘嚴師誨諄諄——紀念瑤卿老師
回憶我的師父——王瑤卿先生
王門弟子述評
王瑤卿的嫡派傳人
出版後汜

《說王瑤卿》主要內容：1990年，為了弘揚民族文化、振興京劇藝術，文化部舉行了紀念徽班進京二百周年盛大演出活動。各地京劇院團紛紛進京獻藝，一時間你方唱罷我登場，首都戲曲舞臺上可謂名角荟萃、流派紛呈、爭奇鬥艷、蔚為大觀。值此之際，中國戲劇出版社也出版了一套“戲曲流派藝術研究叢書“，旨在對京劇流派表演藝術進行評價和總結。正如叢書的出版前言所說：”我國戲曲藝術的發展歷史培育了藝術流派，反之，藝術流派的競芳爭妍和春華秋實，又豐富和充實了戲曲藝術的寶庫。因此，從各種各類藝術流派的研究入手，將會是繼承戲曲的傳統藝術經驗，總結表演藝術體繫，探索戲曲美學的有效途徑之一。”
正基於以上宗旨，中國戲劇出版社推出了譚鑫培、楊小樓、馬連良、餘叔岩、周信芳、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、侯喜瑞、裘盛榮、蕭長華等人的藝術評論集，今天看來，這套評論集的價值在於：1，選擇的評論對像都是彪炳史冊、開宗立派的一代宗師，等

    《母女會》原是青衣的正工戲，在瑤卿先生以前以及和他同時代的旦角向來都是按照著傳統的青衣路子來演的，王寶釧自始至終就是“捧著肚子死唱”（瑤卿先生語），扮相是大頭上面挽觀音兜，插抱頭蓮。瑤卿先生就不是這樣，他先設想劇本中規定的情境，王寶釧這時正在病中，不應該還是和平時一樣，他就將她的扮相改為從髻上垂下一縷散發，這樣不但與她的唱詞“這幾日未梳妝思念夫君”的詞意相吻合，而且給王寶釧增添了一種淒楚可憐的神態，尤其在她表示“凍餓死在寒窯也不回相府的門”時，將這一縷散發邊彈邊灑，使她的與父親不妥協的堅決意志得到了更有力的表現。在唱腔方法上，他不像一般青衣那樣隻顧到“字正腔圓”就算盡責，他更能將王寶釧當時的愛和恨交織著的錯綜復雜的情緒通過他的唱腔委婉地傳達出來。有看過他表演這出戲的人曾經給了他這樣的評語：“做工甚細，念白也傳神，一句‘如此待女兒打掃打掃’能叫等