從革命中誕生的現代中國，如何從政治共同體落實為法律共同體？本書從“大立法者”視角，探討了公法制度建構的思想基礎，以“公法的法理學”蔽之。所謂大立法者，有別於議會中的現實立法者，他們不是在既有的法律體繫中立法，而是思考法律體繫自身的建構，他們是新秩序的創造者。大立法者也有別於思想家，思想家可以天馬行空神遊八極，但大立法者必須俯身於大地之上，觸摸現實的困頓，回應當下的問題，將思想建構為可行的新秩序。

●第一章法律的哲學之維：柏拉圖論立法者
一、哲人的“制憲會議”
二、靈魂與城邦
三、教育與立法
四、立法者
第二章法律的社會之維：孟德斯鳩論法的精神
一、啟蒙時代的百科全書
二、政體的性質和原則是優選的法
三、政治自由與三權分立
四、氣候、土壤與法律
五、貿易、宗教與法律
第三章法律的歷史之維：孟德斯鳩與歷史法學
一、孟德斯鳩的思想肖像
二、孟德斯鳩的自然法
三、普遍精神
四、歷史法學的公法之維
第四章法律的歷史之維：薩維尼論立法與法學的當代使命
一、薩維尼及其時代
二、法律的雙重生命
三、薩維尼與蒂堡的法典之爭
四、歷史法學派與《德國民法典》
五、法律與民族精神
第五章法律的主權之維：阿倫特論人民主權
一、人民主權的兩個傳統
二、人民的含義
三、公意與同意
四、一切權力“來源於人民”而非“屬於人民”
第六章法律的政體之維：論共和政體
一、共和的基本理念
二、古典政體論中的共和政體
三、民主政體與共和政體
四、現代共和政體的基本原則
五、自由政體
第七章法律的政制之維：施米特論代議制
一、議會制危機
二、同一性與代表
三、代表原則的神學基礎
四、代表與代理
五、代表與專政
六、從委任獨裁到主權獨裁
第八章法律的認同之維：哈貝馬斯論憲法愛國主義
一、憲法愛國主義的源起
二、哈貝馬斯論憲法愛國主義
三、沒有國家的愛國主義？
四、作為建國理論的憲法愛國主義
主要參考文獻
後記

本書經由學術史論題、法律哲學論題和政治哲學論題而構成其整體性，具體從法律的哲學之維（柏拉圖論立法者）、法律的社會之維（孟德斯鳩論法的精神）、法律的歷史之維（孟德斯鳩與歷史法學；薩維尼論立法與法學的當代使命）、法律的主權之維（阿倫特論人民主權）、法律的政體之維（論共和政體）、法律的政制之維（施密特論代議制）、法律的認同之維（哈貝馬斯論憲法愛國主義）等多個維度，將公法學研究納入政治哲學和社會哲學之中，最終又落腳到基本法學理論的闡發，試圖發展出一種基於公法的法理學研究範式和方法。