●序言中國道統歷久彌新
第一卷中國學術思想的古代遺產
第一章從遠古到西周時期的天道思想
第二章西周以來“民本思想”的發軔
第三章陰陽五行和天干地支
第四章周公政治遺產和周人的理想
第二卷三足鼎立的中國道統
第五章孔子和孔學
第六章墨子和墨學
第七章老子和道家
第三卷縱橫捭闔的諸子百家
第八章商君和商學派
第九章法家韓非
第十章名辯思潮下的名家
第十一章重建價值的莊子
第十二章理想主義者孟子
第十三章現實主義者荀子
第十四章天下一統和縱橫家
第十五章陰陽家與醫家、星占家
第十六章黃老之學與《呂氏春秋》
第四卷兩漢經學和魏晉玄學
第十七章董仲舒新儒學
第十八章兩漢經學之流變
第十九章魏晉玄學
第五卷佛陀和清虛的世界
第二十章僧肇、慧遠、竺道生
第二十一章華嚴宗、禪宗
第二十二章道教的發生發展
第六卷宋明道學
第二十三章道學產生的歷史背景
第二十四章王安石變法和新學
第二十五章道學的發端和初步形成
第二十六章朱熹的集大成
第二十七章王守仁心學
第七卷晚明和晚清變局下的中國道統
第二十八章晚明和晚清的中國社會
第二十九章明末清初的思想遺產
第三十章晚清大變局中的兩條主線
第三十一章近代社會革命
第三十二章近代社會改良
第三十三章康有為
第三十四章孫中山
結束語
參考文獻
後記

本書以道統為主線，用中西比較的視野，對中國從古至今的學術思想進行梳理，發掘貫穿其中的思維方法、價值觀和對理想社會的構想。解釋人與自然、人與社會、人與人關繫為主要內容的天道觀，是中國學術思想的顯著標志。西周時期，就形成了“神靈之天”“道德之天”“自然之天”的天道觀，連同民本思想等作為古代思想遺產，為孔、墨、老三哲所繼承。不同天道觀相互滲透、互相影響，產生更加精彩紛呈的思想成果。
從中外交流的大歷史觀看，中國學術思想可劃分為三個千年：第一個千年是從西周到魏晉玄學的純粹本土思想；第二個千年是從佛學東來到融合儒釋道的宋明道學；第三個千年是從“隆慶開關”為標志的西學東漸，直至現在。五四運動以來，傳統中國道統開始崩塌，馬列主義進入中國，誕生了領導中華民族偉大復興的核心——中國共產黨。傳承中華優秀文化、融合人類優秀文化的一種新文明形態已經在華夏大地悄然孕育。