●自序
明清文獻中“徽商”一詞的初步考察
清代兩淮鹽務“首總”制度研究
明清淮安河下徽州鹽商研究
一、徽商的遷徙、占籍和定居
二、徽商社會生活勾稽
三、淮安河下徽商的衰落
四、結語
《復初集》所見明代徽商與徽州社會
一、方承訓的家世背景及《復初集》之敘事模式
二、《復初集》所見明代中後期歙縣的生活環境
三、《復初集》所見徽商在南北各地的活動
四、《復初集》所見徽商對明代社會的影響
五、結語
《績溪廟子山王氏譜》的社會文化解讀
一、社會變遷背景下的民間風俗畫面
二、《績溪廟子山王氏譜》：族譜與鄉土志的混合體
徽州分家文書與小農家庭的生活狀況
一、徽州分家文書的形成、收藏及其價值
二、《天字號鬮書》所見徽州小農家庭的社會生活
三、結語
從民間文獻看晚清的兩淮鹽政史
一、徽州鹽商程希轅的商業活動
二、程希轅、程桓生父子與曾國藩的交往
三、餘論
兩地書：從敦煌到徽州
瞻彼淇奧
傳統時代徽州村落的朝夕日暮

“徽學”是20世紀80年代以後逐漸形成的一門學問，主要研究徽州區域社會、徽商以及徽商在全國各地活動引發的相關問題，其核心則關涉明清以來中國的社會經濟史。作者長期從事徽學研究，在過去的二十多年中，先後發掘了淮揚各地的鄉土史料、當年刊布的清宮檔案、新寓目的明人文集以及別具一格的譜牒史料等，以第一手文獻展開對傳統中國多側面的研究。特別是自1998年起，作者通過長年的田野考察，經眼了無數的民間文獻，在徽州文書的收集、整理和研究方面多所創獲。在此過程中，他曾發現徽商創作的章回體自傳《我之小史》，亦曾覓得晚清徽州官商的珍貴書信及相關資料，並借此展開對明清社會文化史和制度史嬗變的新探討。在他看來，“徽學”研究的意義在於――立足於徽州民間提供的豐富史料，深化對整體中國的認識，進而更好地解釋中國的大歷史，為此，必須將文書研究從以往狹義文書（即契約）之研究轉向全方位民間文獻之探討。與此同時，亦應注意利用新的研等