●緒論
第一節 研究緣起及意義
一 研究緣起
二 研究意義
第二節 黎族相關研究
一 黎族研究的四個階段
二 黎族習俗研究的六個方面
第三節 研究內容與研究方法
一 研究內容
二 研究視角與研究目標
三 基本研究方法
第四節 核心概念及調查研究工作
一 文化與習俗
二 調查點與研究時段
三 田野工作
第一章 牙開村概貌
第一節 區域環境
一 自然生態環境
二 社會經濟發展狀況
第二節 歷史追述
一 “先祖從福建來”的推測
二 村名源自一個神奇的傳說
三 行政沿革與建制
四 20世紀50年代的牙開村
第三節 牙開村現狀
一 村落素描
二 人口狀況
三 村民的日常生活
第二章 生產習俗
第一節 農業生產
一 耕種方式
二 生產工具
三 土地利用
四 生產組織
第二節 漁獵與采集
一 漁獵
二 采集
第三節 副業生產
一 從單一性到多樣性
二 從留守到離村
第四節 商業貿易
一 市場交易的機遇與風險
二 村中小賣部的互補與協作
三 流動商販的執著與無奈
第五節 小結
第三章 生活習俗
第一節 衣：在求新求異中流變
一 黎族服飾：遠離現實生活的記憶
二 服飾變化折射時代變遷
三 對服飾變遷的思考
第二節 食：從填飽“胃”到注重“味
一 果腹之樂：享受別樣的味道
二 碗中之物：百姓最有感觸的變遷
三 煮：變化中的不變
第三節 住：在自我調適與政府引導下漸變
一 傳統民居：山性與海性的結合
二 能夠感受到的舒適：民居改造60年
三 房屋改造與文化遺產保護
第四節 行：縮短通往文明的時空距離
一 記憶中的腳印
二 出門有路的生活
三 路越走越遠，人越走越近
第五節 小結
第四章 婚姻家庭習俗
第一節 動態變化中的婚姻習俗
一 “玩隆閨”習俗的衰落
二 由父母包辦婚姻轉為自主婚姻
三 擇偶範圍及觀念的變遷
四 早婚現像的式微
五 婚姻儀式的筒化
六 離婚數量的減少
七 記憶中不同年代的婚姻
第二節 家庭習俗的變遷
一 大家族與小家庭
二 分家
三 家庭結構的合理化
四 家庭分工
第三節 小結
第五章 糾紛處理習俗
第一節 糾紛處理過程中的關鍵人物――“奧雅
一 認識“奧雅
二 “奧雅”在處理糾紛過程中的作用
三 消解與利用：“奧雅”角色的轉換
第二節 糾紛處理的依據――習慣法
一 習慣法的內容
二 習慣法的價值
三 衝突與調適：國家在場下的習慣法
第三節 糾紛處理方式的變遷
一 神明裁判
二 調解
三糾紛處理方式的構建
第四節 小結
第六章 民問信仰
第一節 信仰與崇拜
一 自然崇拜
二 祖先崇拜
三 預兆與禁忌
第二節 巫術與民間祭祀人員
一 巫術
二 民間祭祀人員
第三節 外來宗教的傳播和影響
一 道教
二 基督教
第四節 民間信仰的變遷
一 原始宗教向原始宗教與道教結合體的轉變
二 鬼魂變神明
三 “聖”術取代“羅反”術
四 人鬼之間新的代言人――“朝兵
第五節 小結
第七章 禮俗與節慶
第一節 人生儀禮的演化
一 搖籃邊的祝福：誕生禮
二 中止與延續：葬禮
第二節 節慶習俗的變遷
一 黎族歷法
二 三月三：從民間到官方
三 歲時節日的強化與改造
四 我的節日我選擇
第三節 小結
第八章 關於牙開村黎族習俗變遷的思考
第一節 牙開村黎族習俗變遷中的選擇與適應
一 創新
二 調適
三 模仿
四 整合
第二節 牙開村黎族習俗變遷的原因
一 內部原因
二 外部原因
第三節 牙開村黎族習俗變遷的趨勢及其導引
一 變遷的趨勢
二 變遷的導引
第四節 國際旅遊島建設與黎族習俗文化的保護利用
一 黎族習俗文化的當代價值
二 如何看待黎族習俗的變遷
三 國際旅遊島建設背景下黎族習俗的保護、開發與利用
結語
參考文獻
後記

本書重點考察了海南省五指山市毛陽鎮牙開村黎族生產、生活、婚姻家庭、糾紛處理、民間信仰、禮俗與節慶等習俗在60多年間的變遷，對其變遷的原因、規律及趨勢進行了分析，並結合海南實際，從戰略的高度和可持續發展的視角探討了海南靠前旅遊島建設背景下黎族習俗的現代化選擇及適應策略。近年來，中南民族大學與我社合作出版了一繫列圖書，如《跨文化交流與社會文化重構：麗江旅遊的人類學闡釋》《哈黎婦女家庭地位變遷——基於海南省邢村的田野調查》等，社會反響較好。

範軍 著