●緒論
一 學術史回顧與述評
二 重點關注的問題
三 內容簡介
第一章 政治神話的理論問題
第一節 神話與政治神話
一 神話
二 政治神話
第二節 政治神話的性質、生成過程及功能
第三節 政治神話在人類文明中的地位
第二章 3-6世紀少數民族政治神話的產生及影響
第一節 少數民族政治神話的產生途徑
一 少數民族自身神話
二 民族融合影響下的少數民族政治神話
第二節 政治神話影響下的少數民族政權
一 祥瑞神話(休征)對十六國政治生活的影響
二 懲戒觀念(咎征)對少數民族政權的影響
第三節 民族融合與十六國時期的政治感生神話
第三章 3-6世紀少數民族政治神話的類別與特點
第一節 民族融合影響下的少數民族政治神話諸形態
第二節 少數民族政治神話的類別
一 感生神話
二 異貌
三 異像與
第三節 少數民族政治神話的特點
一 內容豐富駁雜，政治傾向性明顯
二 非理性色彩濃厚
三 時代特征鮮明
第四章 3-6世紀少數民族政治神話個案研究
第一節 劉淵感生神話的歷史形成
第二節 苻堅感生神話探源
第三節 魏晉南北朝正史《五行志》中的“服妖”撰述
一 “服妖”釋義
二 “服妖”的成因
三 《五行志》“服妖”舉隅
附錄
文化模式對史家神話編纂的影響——以《史記》與《歷史》的比較為例
一 不同神學觀影響下的歷史編纂
二 《史記》與《歷史》比較舉例
三 文化模式的影響作用
試論《宋書·符瑞志》的政治意圖及價值
一 瀋約與《宋書·符瑞志》的創立
二 《宋書·符瑞志》的政治意圖
三 《宋書·符瑞志》有關社會史和自然史的記述
中國古代女神婚姻的特點及成因
參考文獻
後記

有別於狹義上的神話概念，政治神話通常是文明時代人們出於特定意識形態目的，圍繞現實中重要政治人物構建而成的神秘化故事。政治神話的素材主要來自歷史時期流傳下來的神話、宗教等神秘主義因素，其敘事情節則與被神化者所處的社會環境及其現實需要相5至6世紀(魏晉南北朝時期)孳生的許多北方民族政治神話，為當時的歷史文化塗上了異樣的色彩。這些政治神話是中原漢文化傳統中神秘思想、宗教意識與匈奴、鮮卑、羯、氏、羌等少數民族文化因素相撞擊、融合的產物，具有鮮明的時代性、現實性特征。深入闡釋魏晉南北朝時期政治神話的成因、樣態及內涵，不僅有助於揭示中國古代神話的豐富性和獨特性，而且有助於進一步認識中國古代民族融合的復雜性和多樣性。