●前言
第一章善惡報應及其信仰的認識論基礎
一善惡報應中道德及報應規律的真理性
二善惡報應與直覺
三善惡報應信仰合乎人的理性
四善惡報應信仰與情感
五信念倫理與信仰鎖定
六善惡報應信仰中的“真”與“善”問題
第二章善惡報應的合理性
一善惡報應中的因果規律及其倫理蘊涵
二善惡報應中的利己與利人
三善惡報應中自律與他律的統一
四善惡報應中的公正
五善惡報應中的道德與幸福
六善惡報應中的道德權威
七善惡報應的影響
八善惡報應面臨的質疑
第三章反饋之美：從繫統論的視角看善惡報應的必要性和重要性
一從繫統論的角度看善惡報應中的反饋
二反饋的必要性
三反饋的重要性
四獎勵的作用
五懲罰的作用
六善惡報應反饋與控制論
七對獎勵和懲罰的質疑
第四章儒家的善惡報應思想
一儒家的善惡報應內容
二儒家善惡報應的宗教性
三道德的宗教
四優質的信仰
五儒家報應思想中的人性論
六儒家善惡報應思想的特點
七儒家善惡報應思想存在的問題
第五章道教的善惡報應思想
一道教中善惡報應的內容
二道教中的承負觀念
三以儒家道德為基礎的道教報應
四道教中“道”與“術”的關繫
五與儒家善惡報應思想的不同
六與佛教善惡報應的區別
七與民間信仰中善惡報應的關繫
八道教善惡報應的特點
第六章佛教的善惡報應思想
一佛教中善惡報應的內容
二佛教報應的儒家道德化
三佛教修行方式的道德化
四佛教報應的世俗化
五佛教善惡報應的特點
六佛教與民間信仰中的善惡報應
第七章民間的善惡報應信仰
一民間善惡報應信仰的內容
二鬼神的道德化
三造神運動與道德神話
四民間善惡報應信仰的功利性和世俗性
五信仰的程度
六民間善惡報應信仰與迷信
七民間善惡報應信仰的作用
八民間善惡報應信仰的思維方式
九民間善惡報應信仰中的問題及回應
第八章文學作品中的善惡報應思想——以《三言》為例
一童話般的敘事倫理
二敘事的世俗性
三敘事中的教化
四善惡報應與命運觀
五價值和影響
第九章大小傳統融會下的善惡報應思想——以《閱微草堂筆記》為例
一善惡報應的道德敘事
二大小傳統的融會
三可改變的命運
四傳統信仰的大全
五敘事模式
第十章善惡報應思想影響下的詩性正義
一傳統文化中的詩性正義
二詩性正義中的命運觀
三詩性正義下的正劇及悲劇的缺席
四詩性正義的淵源
五詩性正義的影響
第十一章傳統善惡報應信仰與共同體
一傳統善惡報應信仰對信仰共同體和情感共同體的造就
二傳統善惡報應信仰對道德共同體的成就
三傳統善惡報應信仰對家庭共同體的鞏固
四傳統善惡報應信仰對政治共同體、社會共同體的促進
五國家政權共同體對善惡報應信仰的引導和管控
六善惡報應信仰中的集體記憶對共同體的鞏固和強化
七以儒家思想為正統的共同體意識及共同體的形成、穩固和發展
第十二章善惡報應的制度建構
一我國歷史上與善惡報應有關的制度
二善惡報應制度建構的必要性
三制度對人的塑造
四善惡報應制度建構的道德基礎
五制度建構的有效性
六善惡報應制度的內容
七其他制度對道德及道德制度建設的促進作用
八道德制度建構的技術支持
九制度與自由
十道德制度中有無真正的道德？
結語
參考文獻

本書主要探討了傳統善惡報應思想的合理性、價值和影響。在學理上，從認識論、價值論、實踐論的角度分析了善惡報應思想所蘊含的道德知識與認知、道德與幸福、工具理性與價值理性、自利與利人、自律與他律等倫理學基本問題。在邏輯與歷史相統一中梳理儒家、道教、佛教、民間信仰中善惡報應思想的內容、價值、特征以及區別和聯繫；探討傳統善惡報應思想的本體論建構、宗教面向、世俗化形態、意識形態特征，及其在文學作品中傳播普及的演進過程。在傳統善惡報應思想中，關於道德因果律的認知體繫、價值體繫和實踐體繫相互適應，深刻影響了傳統社會的面貌。