●引言
第一章 閩人三十六姓與久米村的歷史沿革
第一節 “賜閩人三十六姓”之由來
第二節 閩人三十六姓移居琉球時間
第三節 “三十六戶”或“三十六姓”
第四節 久米村的形成與發展
第二章 琉球王國對久米村人的優待與扶持
第一節 琉球對久米村人的禮遇
第二節 久米村的衰退與琉球的對策
第三章 久米村人與冊封琉球國王
第一節 請封與迎封
第二節 冊封使之接待與謝冊封恩
第四章 久米村人與琉球朝貢中國
第一節 入貢文件的撰寫
第二節 入貢使團的組成
第三節 在華的主要活動
第五章 久米村人與琉球在華留學生
第一節 久米村的官生與“勤學”
第二節 琉球留學生的歷史地位
第六章 久米村的教育家程順則與政治家蔡溫
第一節 儒學大師程順則
第二節 三司官蔡溫
第七章 久米村的毛氏家族
第一節 毛國鼎入籍久米村與毛氏家族的發展
第二節 毛氏家族對琉球社會之貢獻
第八章 琉球社會生活中素
第一節 飲食與服飾
第二節 年節與婚喪
第三節 建築與園林
第九章 琉球國難中的久米村人
第一節 1609年薩摩藩入侵與鄭？殉國
第二節 久米村人與清末琉球復國運動
第十章 琉球家譜的編撰與閩人三十六姓姓氏源流考
第一節 琉球家譜的編撰
第二節 閩人三十六姓姓氏源流考
第十一章 琉球赴京貢道的調查與研究
第一節 中琉交往的專享口岸和貢道起點――福建
第二節 赴京貢道沿途四省中琉歷史交往遺存
第三節 貢道的終點――北京
第十二章 福州地區中琉交往歷史遺存的開發與利用
第一節 福州及周邊中琉交往歷史遺存
第二節 中琉友好交往文化遺產的開發與利用
結語 建立宗親會 不忘故土情
附錄 久米村大事記
參考文獻
索引

明洪武五年(1372年)中琉建立宗藩關繫後，明廷陸續派遣閩人三十六姓移居琉球。這是中國歷史上鮮有的由官方派遣中國民眾移居海外的活動，充分顯示了明政府對琉球的特殊優待。閩人三十六姓居住地久米村成為中國優選文化及生產技術、手工技藝向琉球傳播的中心。閩人三十六姓及其後裔是將中國儒學思想文化和優選科學技術直接傳播到琉球的最主要使者之一，對琉球王國的經濟繁榮和社會進步發揮了積極的促進作用。由於他們主要從事與中琉朝貢貿易有關的活動，因此他們在中琉政治、經濟、文化交往中也發揮了特殊的橋梁和紐帶作用。尤其重要的是，閩人三十六姓及其後裔在向琉球人傳播中國文化和生產技術的同時，也在逐漸琉球化，與琉球人通婚、繁衍後代，最終接近融入琉球社會。
賴正維著，蘇文菁主編的《東海海域移民與漢文化的傳播(以琉球閩人三十六姓為中心)/海上絲綢之路與中國海洋強國戰略叢書》寫作過程中參閱了大量久米村繫家譜，並走訪了衝等

賴正維 著 著

引    言 琉球(大致現在的日本衝繩)是位於中國東南太平洋上的一個島國，明朝以前就與中國有交往。明洪武五年(1372年)中琉建立正式的宗藩關繫。鋻於琉球國造船航海技術之落後，明廷為了加強中琉之間政治聯繫及朝貢貿易，陸續派遣閩人三十六姓移居琉球，這是明朝以前鮮有的由官方派遣中國民眾移居海外的活動，充分顯示了明政府對琉球的特殊優待。此外，在長期的朝貢貿易交往中，也有許多中國沿海民眾通過各種途徑移居琉球國。 包括閩人三十六姓移民在內的中國移民在琉球受到了熱烈的歡迎和極高的禮遇。琉球國王“即令三十六姓擇土以居之，號其地曰唐營(俗稱久米村)”。他們中“知書者授大夫、長史，以為貢謝之司；習海者授通事，總為指南之備”，其“子孫世襲通使之職，習中國之語言、文字”。來自優選文明之國的閩人三十六姓居住地——久米村自然成為中國優選文化及科學技術向琉球傳播的中心。在此後的等