●【微信民族志之認識論反思】
● 微信民族志時代的來臨――人類學家對於文化轉型的覺悟
● 人類正在彼岸中注視自己――論自媒體時代人類學的學科自覺
● 微信民族志、微生活及其生活史意義――兼論微社會人類學研究應處理好的幾個關繫
● 技術與文化：一種社會人類學的分析
● 微信民族志的實驗與實踐
● 的即時性與民族志寫作
● “寫文化”與微信民族志關繫初探
●【微信民族志之社會發展影響】
● 移動傳播時代：村民網絡公共參與對鄉村社區認同的建構――基於甘肅隴南F村的田野調查
● 界面與糾纏：XT水災的微信民族志構想
● 網絡暴力的形成機制研究
● 從“社會”到“群”：互聯網時代人際交往方式變遷研究
● 人類學視野下“新社群――群”研究
● 身份、儀式與亞文化表述――微時代與人類學視野下的網絡亞文化研究及其反思
● 拼圖：用網絡民族志研究線上社區和人群
●【微信民族志之日常生活實踐】
● 中的生命時間：對大學生和新生代農民工群體
● 數字鴻溝研究的一個維度
● 線下到線上：紅包與禮物規則的轉化
●部分目錄
進入二十一世紀以來，隨著網絡技術的發展，自媒體的悄然登場深度影響著我們的日常生活。中國社會中自媒體通訊方式的普及以及隨之而有的一種文化書寫的新形式――微信民族志――的出現使原有文化秩序中時空意義發生轉變的同時，它也在重新塑造著以研究異文化為己任的人類學學科自身的成長、轉型與發展。在此種情境之下，由中國人民大學人類學研究所、中國人民大學國家發展與戰略研究院、中國人民大學社會學理論與方法研究中心、《探索與爭鳴》雜志社共同主辦的“二十一世紀人類學講壇（第三屆）：微信民族志、自媒體時代的知識生產與文化實踐”學術研討會也就應運而生。與會學者從微信民族志的概念、理論與方法；、網絡、自媒體研究的新進展；“寫文化”與微信民族志；自媒體傳播中的熱點話題與文化研究；自媒體與民族志傳播方式的新變化；微信民族志線上與線下的互動；扶貧與自媒體發展；自媒體、微信民族志與田野工作等議題切入，探討自媒體時代下的知識生產與等
