作 者:(德)伊麗莎白·諾爾-諾依曼 著 董璐 譯
定 價:66
出 版 社:北京大學出版社
出版日期:2013年02月01日
頁 數:344
裝 幀:平裝
ISBN:9787301200346
本書是傳播學領域的經典著作,論述了輿論的形成過程和機制。作為傳播學的基礎理論之一,沉默的螺旋理論被相關學科廣泛應用並不斷發展。作者在新版本中加進了對輿論學理論的新進展的研究,更加切合實際生活。本書也是德文原版的首本中文譯本。
●第1章提出沉默的螺旋假設
“我們所測量出來的遠遠多於我們所理解的”
每項研究都開始於一個謎
談論和沉默決定了意見氣候
最後一刻的跟風者
真相顯現
第2章用民意調查研究的工具進行檢驗
“我怎麼能知道?”
發現人類的一項新能力:感覺意見氣候的能力
“坐火車測試”
模擬公共環境
證明了第二個假設:有獲勝保障的那一方滔滔不絕,而可能失敗的一方趨於沉默
徽章也是一種表達
願意談論的那一方所擁有的優勢
為了和時代精神保持一致,而默不做聲
將潮流的變化作為研究的機會
有關革新派對意見氣候的反應較弱的猜測被駁斥
測量周圍意見壓力的新工具
關於在公眾場合意見表達意願的一繫列問題
第3章作為動機的孤立恐懼
所羅門·奧許的經典心理學實驗室實驗動搖了人類的正面形像
模仿源於兩種動機:學習和孤立恐懼
可以否認人的社會性本質嗎?
用民意調查的現場實驗方法模擬孤立威脅
在不吸煙者在場時吸煙:威脅測試
民意調查訪問中的反應與現實中的反應近似
一個不成功的測試
誰會被排除在外?
第4章什麼是公共意見?
50種定義
沉默的螺旋是公共意見形成及廣泛傳播的過程
對“意見”和“輿論”有不同的理解
意見一致需要以承認為基礎
“公共的”所代表的三種含義
社會皮膚
人們能夠公開表達而不至於陷入孤立的意見
公共意見表示贊同或不贊同
從過去啟程:馬基雅弗利和莎士比亞
第5章約翰·洛克的意見法則
聲望、風尚:廣場上的風向標
第6章統治是以輿論為基礎的:大衛·休謨和詹姆斯·麥迪遜
對名望的熱愛:輿論陽光的那一面
人是膽怯和小心翼翼的
不是名望,而隻是威脅使沉默的螺旋發揮作用
重大變革時期銳化了將公共空間看作是威脅的感知能力
格蘭威爾在1661年形成“意見氣候”這個概念
笛卡兒通過直覺識別了沉默的螺旋
第7章讓雅克·盧梭傳播了“公共意見”這個概念
公共性意味著人人可見
輿論是道德倫理的守護人
輿論是團體的守護者和個體的敵人
妥協是應對輿論的必要方式
“我必須學會忍受嘲笑和責怪”
第8章輿論作為暴政:亞歷克西·德·托克維爾
平等解釋了輿論的力量
第9章“社會控制”的概念流傳開來,而“輿論”概念遭到挫敗:愛德華·羅斯
輿論這個概念似乎是為學者們和記者們量身定制的
輿論如同清掃人行道上的積雪
直到個性化被從社會中接近驅除
第10章狼群的齊聲嚎叫
贊同采取相同的行為
一致的群體行為
第11章非洲部落和太平洋部落中的輿論
人不能獨自生存
在外面世界的糟糕經歷:被輕視、被嘲笑
瑪格麗特·米德:輿論生成的三種方式
共進一頓豬肉餐
個人必須關注數量不多的或變化著的規則
對偶繫統或不同陣營的態度
單獨的個體是無力的,以及巴釐島的形式主義
由鄰居來控制
第12章進攻巴士底、輿論和大眾心理
有形的大眾群體:個體生活在共同的基礎之上,並從被周圍的觀察中解脫
空洞的輿論在自發的群體中變得有血有肉
反復無常的群體:對輿論而言並不典型
第13章時尚就是輿論
準感官統計是連接個人領域和集體領域的紐帶
為什麼男人一定要留胡子
可以通過練習學會妥協的能力
輪廓分明的模式
第14章被戴上頸手枷示眾的人
名聲上的懲罰是利用人們敏感的社會性本質
從流言中人們可以總結出一個社會的聲望規則
第15章法律和輿論
分裂的輿論呈兩極分化的狀態
社會變革的障礙和對流行趨勢的快速適應:兩個特別
法律必須由習慣來支持
通過法律規定改變輿論
第16章輿論推動整合
實證研究的滯後
魯道夫·西蒙德的整合理論
“整合”:與“順應”一樣令人不愉快嗎?
以時代精神作為整合力量
在社會危機中增強了輿論形成的壓力
第17章持異端論者、先鋒者、局外人:輿論的挑戰者
不害怕被孤立的人能夠改變輿論
開拓先鋒像夢遊者一樣對輿論不敏感
忍受公共意見與通過公共意見生存
為什麼以及什麼時候音樂變了?
第18章刻板成見作為輿論的傳播工具:沃爾特·李普曼
……
本書是傳播學領域的經典著作,論述了輿論的形成過程和機制。作為傳播學的基礎理論之一,沉默的螺旋理論被相關學科廣泛應用並不斷發展。作者在新版本中加進了對輿論學理論近期新進展的研究,更加切合實際生活。本書也是德文原版的首本中文譯本。在日常生活中,我們不假思索地使用“輿論”這個概念。但是,究竟什麼是輿論,它如何產生,又對我們的社會生活發揮哪些作用呢?諾爾-諾依曼在本書裡描繪了輿論對於個人所具有的社會控制作用。她描述了公眾的同意或反對所帶來的無休止的戲劇性場面:那些贊同社會上普遍流行觀點的人們的感受,以及那些孤零零地擁有“少數派”觀點的人的想法和恐懼。“沉默的螺旋”意味著人們一直在觀察他們周圍的世界,並且記錄下來其中的增減變化。當人們看到自己的觀點得到更多的支持,變得有說服力了,他們就會公開地發表自己的意見,而不再那麼小心翼翼。而當他們發現自己的觀點被眾人所丟棄了,他們就會保持沉默。通過對某些觀點的等
(德)伊麗莎白·諾爾-諾依曼 著 董璐 譯
伊麗莎白·諾爾-諾依曼(Elisabeth Noelle-Neumann,1916年12月19日-2010年3月25日),德國政治學家、傳播學者。沉默的螺旋理論是諾依曼的學說,該理論解釋了大眾輿論如何影響個體的意見及行為。編者David Crowley,加拿大McGill大學教授;Paul Heyer,加拿大威爾弗裡德·勞裡埃大學教授。譯者:董璐,博士,國際關繫學院文化與傳播繫副教授,碩士生導師,從事傳播與社會、社會科學調查研究方法、媒介經營與管理等領域的教學、研究,主持過多項科研項目,並發表論文20餘萬字。