學界對董仲舒思想的闡釋大多集中在董仲舒的天人哲學，然而除了“哲學家”的身份，董仲舒還是《春秋》學的大師，相對來說，學界對於董仲舒《春秋》學的探究是比較少的。本書是對董仲舒《春秋》學的研究，特借重了《公羊傳》及何休的《春秋公羊解詁》內部理路，也即書名“推何演董”之所由。作者特注重從經學的視角，來描繪董仲舒《春秋》學的諸多面向。

●序一 徐洪興
序二 曾亦
引言
一 董仲舒的生平及其時代
二 董仲舒的著作及其分類
三 董仲舒《春秋》學研究綜述
四 本書的研究方式與框架
第一章 董仲舒《春秋》學的方法論：辭
一 辭的重要性：因辭見義
二 辭的重要性：因辭起事
三 董仲舒論辭
四 小結
第二章 董仲舒《春秋》學的基礎：天
一 天的不同意涵
二 大一統
三 災異
四 小結
第三章 董仲舒《春秋》學中的大義
一 居正與讓國
二 經權之義
第四章 董仲舒《春秋》學中的微言：改制
一 董仲舒改制思想來自《春秋》
二 改制的層次
三 改制應天中的三正、三統
四 改制中的“再而復”“三而復”“四而復”
五 “《春秋》當新王”與“王魯”
六 董仲舒的改制理論與“闢秦”
第五章 董仲舒的“《春秋》決獄”
一 拾道旁棄兒養以為子
二 乞養子杖生父
三 毆父
四 私為人妻
五 小結
第六章 《春秋》學中的董何之異
一 問題的提出
二 董、何不同的學術譜繫
三 董、何義理之異
四 董、何純粹師法之異
五 小結
參考書目
後記

董仲舒是中國思想目前不可回避的重要人物，作為西漢大儒、《春秋》公羊學的代表人物，他開創的以天人之道為核心的經學體繫，為“大一統”秩序奠定了堅實的思想基礎。
本書圍繞董仲舒的《春秋》學展開，作者基於《公羊傳》及何休《春秋公羊解詁》的內在理路，推演展示董仲舒《春秋》學的諸多面向，包括董仲舒《春秋》學中的“天”哲學，他對《春秋》之“辭”的“方法論”式論述、對“大一統”與天人災異的思考等；進而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大義”，發明君臣倫常、推行改制思想，以達至“復古更化”的終極關切。在闡明董仲舒《春秋》學的宏觀意識形態建構外，也關注其“《春秋》決獄”對中國法律“儒家化”進程的開啟。