●第一章緒論
第二章兩漢的《山海經》傳播:“暫顯於漢”的尷尬
第一節《山海經》書名及其篇目略論
第二節《山海經》成書時間淺議
第三節《山海經》在兩漢的傳播透析
第三章《淮南子》對《山海經》的接受:理性主義下的矛盾
第一節《淮南子》與《山海經)之關繫考辨
第二節《淮南子》的作者及其知識結構探源
第三節《淮南子》對《山海經》)接受分析
第四章《神異經》對《山海經》的接受:讖緯信仰下的改造
第一節《神異經》作者及成書時間
第二節《神異經》創作背景分析
第三節《神異經》對《山海經》的接受分析
第四節“四兇”與“四惡”考辨
第五章漢賦對《山海經》的接受 :浪漫主義的闡釋
第一節神話地理——昆侖
……

本書運用傳播學及接受美學的相關理論，從《山海經》的接受實際出發，對兩漢《山海經》的接受展開研究，論文主要從以下三條線索展開：一是對《山海經》在兩漢時期的傳播進行研究；二是從思想史的角度探尋《山海經》在思想意識領域的接受；三是從文體學的角度探討《山海經》在漢賦中的接受。與此同時，三條線索縱橫交錯展開：橫向主要考察漢代社會的物質生活和內在的思想意識對作品的傳播與接受的影響。縱向來說，漢代的社會思想大致經歷了黃老之學——獨尊儒術——讖緯方術三個時期。每個主流的社會思想都對《山海經》的接受者產生或多或少的影響。

顧曄峰 著