●小引
一共存
改變主觀世界迎接時代巨變――北京大學中文繫魯迅講座首講
《歐洲夢》序
《歐洲夢》的作者裡夫金談中國夢
美國夢歐洲夢中國夢――探討世紀之交的人生巨變
“歐洲中心論”之後會是“中國中心論”嗎？
人類對和諧社會的追求
時空巨變與文化轉型
我們應該有中國夢了――樂黛雲訪問記
在反思和溝通的基礎上建構另一個全球化――在“東西方互動認知”國際學術討論會上的發言
承當思想的責任：為建設一個多樣協力的世界而努力――《十五年歐洲與中國文化對話的另一個側面》序
二21世紀的新人文精神
21世紀的新人文精神
改變殖民主義時代的精神世界――重溫與阿爾曼多·尼茲教授的友誼
承認和尊重差別是文化的基礎
互動認知：以文學與科學的互動為例
生態文明新思維
生態思維與建構性後現代主義
後現代思潮的轉型與文學研究的新平臺――2011年8月在中國比較文學學會第10屆年會上的發言
新人文主義與後現代思潮
文化轉型與文化衝突
關於中國文化面向世界的幾點思考――關於所謂“軟實力”
三中國文化面向新世界
中國文化面向世界的幾點思考
以東方智慧化解文化衝突
跨文化研究領域中的幾個問題
“情”是中國文化的一素
儒家的“君子”與道家的“至人”――從他們對待憂樂的態度說起
《中國文化西漸個案叢書》總序
四比較文學是跨文化對話的前鋒比較文學發展的三個階段
展望21世紀的中國比較文學
比較文學的國際性與民族性
全球化時代的比較文學――中國視野――在17屆國際比較文學年會上的發言
雙向詮釋與比較文學
“學科之死”與學科之生
王國維――彙通古今中西文化的先驅
“比較既周，爰生自覺”；“取今復古，別立新宗”――重讀魯迅在日本的四篇著作
中國比較文學勛吳宓教授
朱光潛對中國比較文學的貢獻
附錄：對話一束
文化趨同還是
歷史與記憶――對二十世紀我們應記住什麼？
主題訪談現代性，現代發展？
活著·尊嚴·機遇餘華VS樂黛雲――樂黛雲、餘華對談錄

本書為樂黛雲先生21世紀以來學術論文的自選集，取名“涅槃與再生”，既對自己60餘年的學術生涯作一總結，同時亦蘊含著對具有悠久歷史傳統的中華民文明的交彙與震蕩中走出過去的思想樊籠，從而在繼承先民豐厚遺產的基礎上創建新世紀所要求的新人文精神，實現民族文化的自覺與復興所寄予的美好祈願。
樂黛雲編著的《涅槃與再生-重構中復興(精)》分四個部分：第一部分闡述全球化背景下國人所面文明的；中突與共存，探討在美國夢、歐洲夢與中國夢必然發生踫撞的情勢下所應持有的態度與策略，從而為自身發展提供一個嶄新的、開放性的時間經驗與歷史經驗。第二部分是著者對在當下世界日益產生深廣影響的建構性後現代思潮與文化實力的思考，認為隻有承認和尊重差別，並由此文明的共生共存，纔是未來人類世界的發展之路。第三部分反思中華文明尤其是儒家學說所包含的民族智慧與特性，認為若能將這一有益的思想資源發等

樂黛雲 著 著