本書是上海大學教授朱淵清選編的朱希祖學術文章集。朱希祖是現代有名史學家，歷任北京大學、北京師範大學、清華大學、輔仁大學、中山大學等校教授。他較早地倡導開設中國史學原理及史學理論等課程，並講授“中國史學概論”，在中國史學史的早期研究方面起到了一定的作用，是中國現在史學領域不能繞過的一位重要學者。本書輯選朱希祖作品中與史學史有關的文章，收錄自50年代以來從未出版的、朱希祖最重要的作品之一《汲塚書考》，並約到美國芝加哥大學漢學家夏含夷教授一篇關於汲塚書的文章作為序，與當年朱希祖的文章遙相呼應，全書將展等

●朱希祖及其史學史研究……………………………………朱淵清穆天子傳輯校舉例…………………………………………夏含夷從校勘學到歷史學…………………………………………朱淵清汲塚書考《晉書·束晳傳》汲塚書目中《周書》考臣瓚姓氏考中國史學之起源中國史學之派別太史公解史官名稱議漢十二世著紀考漢唐宋起居注考蕭梁舊史考十六國舊史考蜀王本紀考西夏史籍考駁《魏著作局及修史局說駁《宋書》晉制著作佐郎始到職必撰名臣傳一人說史閣考南明三朝史官及官修史籍考永歷大獄十八先生史料評清內閣所收明天啟崇禎檔案清折跋

朱希祖是現代有名史學家，歷任北京大學、北京師範大學、清華大學、輔仁大學、中山大學等校教授。他較早地倡導開設中國史學原理及史學理論等課程，並講授“中國史學概論”，在中國史學史的早期研究方面起到了一定的作用，是中國現在史學領域不能繞過的一位重要學者。本書輯選朱希祖作品中與史學史有關的文章，收錄自50年代以來從未出版的、朱希祖最重要的作品之一《汲塚書考》，並約到美國芝加哥大學漢學家夏含夷教授一篇關於汲塚書的文章作為序，與當年朱希祖的文章遙相呼應，全書將展現出中國現代史學的建立、初期發展，以及朱希祖個人對於史學史的理論與思考，是一部優秀的史學理論著作，也是一部優秀的實證主義史學史選集。

朱淵清編 著 朱淵清 編 編

    餘考《紀年》有和嶠、束晳二本。《穆天子傳》亦有荀勖、束晳二本：荀勖本名《穆天子傳》，束晳本名《周王遊行》。蓋此書所載，實記穆王遊行事，若名《穆天子傳》，則必將穆王生平大事全行記入，方副其名。束晳以考正汲塚書為己任，則改正名辭，亦一要事。束晳之時，《穆天子傳》已盛行荀本，郭璞注《穆天子傳》，張湛注《列子》亦稱《穆天子傳》，可證。而王隱《晉書·束晳傳》不稱《穆天子傳》而稱《周王遊行》，明此名為束晳所改，此一證也。束晳改訂《穆天子傳》，不特改其名稱，即其事跡亦有增減。唐修《晉書》卷五十一《束晳傳》言穆王遊行四海，見帝臺、西王母，今本《穆天子傳》不載見帝臺事。郭璞注《山海經》多引《穆天子傳》，然《中山經》雲：“休與之山，其上有石焉，名曰‘帝臺之棋’。”郭璞注雲：“帝臺，神人名；棋，謂博旗也。”《經》雲：“帝臺之石，所以禱百神者也。”郭璞注雲：“禱祀百等