●緒論
第一節 研究對像
一 士人
二 社會公益事業
第二節 選題目的及意義
第三節 學術史回顧
一 國內研究
二 國外研究
第四節 研究內容及方法
一 研究內容
二 研究方法
第一章 宋代士人的形成與發展
第一節 科舉制下的唐後期、北宋士人
一 唐代後期南方地區社會階層的變動
二 唐後期應科舉階層與地域的擴大
三 北宋科舉制下士人階層的崛起
第二節 南宋士人階層的成熟
一 南宋時科舉制繼續促進士人群體增長
二 南宋時士人階層的基本成型
三 南宋士人階層發育的地域差異
第二章 南宋士人之“文化權力”
第一節南宋士人獲取“文化權力”之先天條件
一 士人在社會上的地位優勢
二 富民階層對士人身份的追捧
三 地方官員對士人的禮遇
四 地方官員與士人的日常互動
第二節南宋士人之“文化權力”的獲得
一 南宋地方士人的生平個案
二 南宋士人獲得“文化權力”的途徑
第三章 地方公益事業中的南宋士人
第一節經濟救助實施中的南宋士人
一 災前防範措施中的南宋士人
二 賑濟活動中的南宋士人
三 義役實施中的南宋士人
第二節 公共工程實施中的南宋士人
一 橋梁修建中的南宋士人
二 水利修建中的南宋士人
第三節 文化設施實施中的南宋士人
一 官學修建中的南宋士人
二 祠廟修建活動中的南宋士人
第四章 地方公益事業中的南宋士人之諸關繫
第一節 南宋士人與政府官員之關繫
一 現任官員與地方士人的關繫
二 地方士人參與公益事業的原因
第二節 南宋士人與其他社會群體之關繫
一 公益事業中南宋士人與富民的關繫
二 公益事業中南宋士人與佛教僧人的關繫
第五章 南宋在公益事業領域中之歷史地位
第一節 承上啟下：南宋公益事業參與主體的時代特征
一 唐(7-9世紀)：政府之外庶民地主與宗教勢力參與公益事業的時代
二 北宋(10-11世紀)：政府之外士人、富民與宗教勢力參與公益事業的時代
三 (12-14世紀)：士人、富民與宗教勢力參與公益事業的時代
四 明清(14-19世紀)：士紳與富民、宗教勢力參與公益事業的時代
五 結論
第二節 南宋奠定了南宋以降公益事業的實施模式
一政府官員倡議，士人參與
二 現任地方官員任命士人主持
三 士人請示，官員首肯後實施
四 士人自發實施
結論
附錄 南宋“士人社會”的成立及其意義
第一節 南宋“士人社會”是“士族社會”崩潰後科舉制下的必然產物
第二節 南宋士人階層是明清士紳階層的前身
參考文獻
索引
後記

科舉制帶來社會階層一定程度上的流動，並且在唐代中期開始形成以科舉為業的階層，並且這個階層也覆蓋到江南地區。北宋發展科舉制，並且在地方推廣官學教育，致使社會知識群體繼續膨脹。靖康之難後，北人再次大量南遷，這就增加了南方的士人群體。北方士人遷入南方後，經歷了本土化的過程，加上科舉制繼續發展，從而增加了南宋士人群體的數量。這源於南宋地方公私教育的普及，以及印刷出版技術的發達。南宋士人的身份的自我認同比較一致，士人的形成方式開始趨同，並且該階層還出現了基本的分層。作為南宋社會的一個重要階層，因士人自身社會地位的優勢，富民對士人地位的追捧，以及地方官員對士人的禮遇和互動，在這些基礎之上，士人進而在參與公益事業過程中通過與政府官員和富民等階層發生互動，從而獲得一定的“文化權力”。南宋大部分公益事業依然是地方官員為主導，士人僅是參與力量，並未達到控制地方事務的程度。