修史、敬史、信史是中華文化的優良傳統，秉筆直書、據實而錄方能取信於當代，流傳於後世，後人纔能以史為鋻、資於治道，此種實踐理性殊為華夏在文明層面的一種人文精神，也是一種千年大智慧。
自東西方交通以來，特別是近百年以內，西方文化如洪水般地輸入，西方史攜“西方中心論”也隨之不假思辨、堂而皇之地流布於中國，國人則如對待中國史一樣，認其為“信史”。這既是特定歷史時期學術目前的一個盲區，也是早就被指責過的一種“拿來主義”錯誤；西史辨偽運動正是在新的世紀路口，對此進行歷史的檢討和訂正，進行繫統的思辨和察疑。與其說是對西方史的一種辨偽和批判，毋寧說是中國信史傳統向世界文明史的一種回歸和要求。
《歐洲文明史察疑》是“西史辨偽與中華文化復興”學術研討會的論文專輯，所謂“辨偽”與“研討”，不在於立即建立一個確定的結論，而旨在向學界提出一個值得關注和深研的重大問題，從思想和方法上打開一扇重等
