賴希的《希臘-羅馬典制》在汗牛充棟的古典希臘-羅馬闡釋中獨樹一幟，長期以來卻被忽視了。賴希的洞察兼備學者的嚴謹和思想家的睿識，既能涵蓋細枝末節的闡幽之妙，又能包攝歷史理路的宏大勾勒；既是論證縝密的專題闡釋，又是獨具情懷的通史撰述。賴希專享的主題是制度，超越具體人和事件的政治制度，那是文明的載體，真正的精神生命在其中汨汨流淌。或許在所有的制度中，希臘-羅馬的制度堪配典制的美名，那是制度的範式，兼具歷史本體和認識的雙重示範意義。賴希擯棄了古朗士、耶林的見解，摒棄了麥考萊、梅因的借鋻，擯棄了多數德意志、英格蘭史學家的見解，在現代的智識環境中獲得了某種古典風格的歷史智慧。他從羅馬的愧恥制度出發，貫通至羅馬公民權、羅馬官員、公民老院、共和國，再擴展至雅典和斯巴達，上升到普遍城邦，又在時間的維度中，仔細聆聽王國、共和國和帝國演變之際制度生命的律動節奏，進而跳出了古典時空的局域，站在了普遍史的地等
