●前言／01
【周】
檿弧箕服，實亡周國／001
鴝之鵒之，公出辱之／004
火中成軍，虢公其奔／007
晉國將大亂，五世不安／009
後十四年，晉亦不昌／012
秦與周，合而離／015
【秦】
趙為號，秦為笑／017
城門有血，陷沒為湖／019
亡秦者胡／021
阿房阿房，亡始皇／024
大楚興，陳勝王／028
【西漢】
寶文出，劉季握／030
柏人者，迫於人也／033
三七末世，九虎爭帝／037
公孫病已立／040
灌玉堂，流金門／043
皇孫死，燕啄屎／045
邪徑敗良田／047
【新】
劉秀發兵捕不道／049
白水真人／052
諧不諧，在赤眉／054
【東漢】
見一蹇人，言欲上天／056
八厶子繫，十二為期／058
黃牛白腹／060
彭亡／062
車班班，入河間／066
侯非侯，王非王／069
董逃／071
【三國·魏】
千裡草，何青青／073
代漢者，當塗高／075
鬼在山，禾女運／077
其奈汝曹何／081
阿公阿公駕馬車／083
白馬素羈西南馳／085
【三國·蜀漢】
大討曹／087
益州分野有天子氣／089
備和禪／091
【三國·吳】
開昌門，出天子／094
石子岡／096
三公鋤，司馬如／100
楚，九洲渚／102
不畏岸上獸，但畏水中龍／104
青蓋入洛陽／106
【西晉】
大石壓之不得舒／108
中國當敗吳當復／110
舞杯盤／112
折楊柳／114
兩火沒地，哀哉秋蘭／116
南風烈烈吹黃沙／118
韓尸尸／120
獸從北來鼻頭汗／122
服留／124
截臍／125
草木萌芽殺長沙／126
洛中大鼠長尺二／127
中國必為胡所破／130
石來石來／132
天下亂，乘我何之／133
天子在何許？近在豆田中／135
【東晉】
五馬浮渡江，一馬化為龍／139
牛繼馬後／144
白坑破／147
大馬死，小馬餓／149
庾公還揚州，白馬牽流蘇／151
借頭／153
黃雌雞／155
二月了／160
今年殺郎君，後年斬諸桓／167
【十六國·前趙】
皇亡，皇亡，敗趙昌／169
【十六國·後趙】
邺中女子抱胡腰／172
【十六國·前涼】
秦川中，血沒腕／175
公頭墜地而不覺／177
手莫頭，圖涼州／179
【十六國·前秦】
艹付應王／180
三羊五眼／182
惟有雄子定八州／186
欲敗當在江淮間／188
鳳凰鳳凰止阿房／190
阿得脂／192
【十六國·後燕】
禿頭小兒來滅燕／195
【十六國·成漢】
成都北門十八子／198
【劉宋】
空穴無主奇入中，女子獨立又為雙／200
洲不滿百／204
揚州青，是鬼營／206
一士不可親，弓長射殺人／208
【南齊】
年歷七七水滅緒／210
草中肅，九五相追逐／213
鬥鑿／216
腳跛不得起，誤殺老姥子／219
七九六十三，廣莫人無餘／222
【梁】
愁和諦／225
順子後／227
但看八十三，子地妖災起／230
熒惑入南鬥，天子下殿走／232
青絲白馬壽陽來／235
橫尸一旦無人藏／238
明鏡不安臺／244
【陳】
天子之居在三餘／250
城南酒家使虜奴／252
獨足上高臺／254
【北魏】
虜馬飲江水，佛狸死卯年／258
驅上樹，不須梯／262
銅撥打鐵撥／265
【北齊】
百尺高竿摧折，水底燃燈燈滅／268
王上加點／271
馬子入石室，三千六百日／273
亡高者黑衣／276
夜打鐘／278
一母生三天，兩天共五年／280
和士開，當入臺／283
百升飛上天，明月照長安／286
【北周】
白楊樹頭金雞鳴／289
【隋】
天卜楊興／291
諸葛孔明碑／293
桃李子／298
河南楊花落，河北李花榮／304
【唐】
東海十八子，八井喚三軍／306
女主昌／310
張公喫酒李公醉／313
聖母臨水，永昌帝業／316
緋衣小兒當殿坐／320
人逢山下鬼，環上繫羅衣／324
二帝同功勢萬全／330
此水連涇水，雙眸血滿川／334
井底一竿竹／337
兩角犢子自狂顛／340
金色蝦蟆爭努眼／343
【五代十國·後梁】
易梁／347
搜珠／351
【五代十國·後唐】
二十三／353
【五代十國·前蜀】
兔子上金床／357
水行仙，怕秦川／360
【五代十國·後蜀】
不得燈，燈便倒／364
召主收贖／367
【五代十國·南唐】
東海鯉魚飛上天／369
【五代十國·吳越】
待錢來／373
明年大家都去／375
【五代十國·閩】
潮水來，山岩沒／377
【北宋】
隻怕五更頭／380
東屋點燈西屋明／384
一百八日有西川／385
漢似胡兒胡似漢／389
章惇流人／393
丙午昌期，真人當出／395
二郎神／396
金虜在門／398
【南宋】
趙不衰／403
平楚樓／407
除是飛來／409
大蜈蚣，小蜈蚣／412
收花結子在綿州／41510
死在西江月下／418
石人一隻眼／421
【明】
煙煙，北風吹上天／424
雨帝雨帝，城隍土地／427
若要江西反，除非蚌生眼／429
十八子，主利器／432
張家長，李家短／435
【清】
帝出三江口／437
大王無頭／440
黃花滿地發／443
天下紅燈照，這時纔算苦／445
附錄 《推背圖》之謎／456

中國古代的政治史，實際上是一部謠言史，形形色色的謠言，被野心家炮制，成為政治鬥爭的武器。他們搜羅窮盡，極盡附會，隻為那天命所歸的政治合法性。《中國古代的謠言與讖語(第3版)》作者欒保群先生將這些權力鬥爭中的謠言與讖語從史書中搜刮出來，按照時間、事件，寫成一部別具一格的歷史普及讀物，正史野史信手撚來，以風趣幽默的語言掀開極具迷惑性的預言面紗，揭露古代謠讖編造者的真正用意，並窺得謠讖在民間的流傳與演變。

欒保群 著 著作

     檿弧箕服，實亡周國 這大約是中國古代最早的一個預言性童謠了，因為據說它出現在西周的宣王時期。即使是記載這童謠的書是幾百年後戰國時的《國語》，距今也有兩千多年了。 鄭桓公是西周末年鄭國的國君，同時又兼任著周天子即周幽王的司徒，他大約看出了周王朝的沒落，就向史伯提出了一個問題：“周王朝是不是要完了？”史伯是王朝的史官，那時史官和巫師是二任兼於一身的，所以史伯不僅掌管著周王朝的史籍文獻，還擔負著國家吉兇的事務。史伯也是個悲觀主義者，他對形勢悲觀的依據自然很多，諸如幽王親信讒佞、寵幸褒姒、朝政昏亂之類，而認定周朝肯定要亡的主要根據，則是一首在周宣王時就已流傳的童謠。 周宣王就是周幽王的老爹，他在位的時候，曾使早已步履艱難的周朝振作了一下，所以史稱“中興”。但就在周宣王東征西討、大逞威風的當口，自己國內卻出現了妖言： 等