●推薦序/葛兆光中文版總序/卜正民導言章 混亂的時代第2章 模範的統治者第3章 從改革到衰落第4章 南宋第5章 儒釋道三教第6章 教育與科舉考試第7章 人生禮儀第8章 探索內在和外在世界第9章 京城的轉變0章 生產領域的變化1章 貨幣與賦稅2章 公共領域中的私人生活結語致謝統治者年表宋代度量單位注釋參考文獻索引

《儒家統治的時代：宋的轉型》是“哈佛中國史”叢書的第四卷。從10世紀唐代後期到宋帝國早期，中國發生的轉變標志著中華帝國出現了歷目前很具決定性的斷裂——北方士族靠著譜牒的政治優勢而形成的“舊世界”，在延續了幾百年後很終在880—960年間的混亂和內戰中消失了；隨著士族的衰亡和士大夫階級的出現，舊的治國之道被遺落。士大夫階級受到儒家學說的熏陶並通過了科舉考試，決心承擔起重塑中國傳統的責任。他們在政治、意識形態、哲學、文化、文學、藝術、科技上所取得的成就與那些改變了日常生活的、強大的經濟力量結合在一起，讓我們更好地理解並界定宋代是一個轉型朝代。

[德]迪特·庫恩（Dieter Kuhn）著 李文鋒 譯邵君安 校 著 李文鋒 譯

    第7章  人生禮儀
    在宋代，兩項儀式由於其社會和開支方面的重大影響，在一個家庭中具有十分突出的地位，即婚禮和喪禮。除此以外，女孩適齡訂婚的笄禮、四季的釋奠禮、祭祖禮以及年輕男子年滿15 歲時的冠禮（在這個禮儀中他們穿上長袍並取字）等，在貫穿其一生的諸多禮儀中具有很重要的地位。冠禮是仿效古禮重新恢復的，而婚喪禮並不僅僅是繁文縟節，更是宋代傳統生活的一部分。婚喪禮的意義已經超越了個體家庭，它們對中國文化的闡釋極其重要，通過這一闡釋，人們得以對中國文化產生認同，繼而得以溝通古今。
    宋朝的婚姻制度
    中國家庭是由家長 的，這意味著父親或祖父對家庭具有法律賦等