●序 （張廣達）
絲綢之路：東西方文明交往的通道（代前言）
第一篇 胡人遷徙與聚落
西域粟特移民聚落考
北朝隋唐粟特人之遷徙及其聚落
北朝隋唐粟特聚落的內部形態
隋及唐初並州的薩保府與粟特聚落
第二篇 胡人與中古政治
高昌王國與中西交通
胡人對武周政權之態度——吐魯番出土《武周康居士寫經功德記碑》校考
一個入仕唐朝的波斯景教家族
敦煌歸義軍曹氏統治者為粟特後裔說
第三篇 “三夷教”的流行
祆教初傳中國年代考
粟特祆教美術東傳過程中的轉化——從粟特到中國
《釋迦降伏外道像》中的祆神密斯拉和祖爾萬
《歷代法寶記》中的末曼尼和彌師訶——兼談吐蕃文獻中的摩尼教和景教因素的來歷
摩尼教在高昌的初傳
第四篇 漢唐中西關繫史論著評介
赫德遜《歐洲與中國》
D.D.Leslie和K.H.J.Gardiner《漢文史料中的羅馬帝國》
吳玉貴《突厥汗國與隋唐關繫史研究》
王小甫《唐吐蕃大食政治關繫史》
蔡鴻生《唐代九姓胡與突厥文化》
《中國與伊朗：從亞歷山大到唐朝研究論集》
富安敦《質子安世高及其後裔》
羅豐《固原南郊隋唐墓地》
E.Knauer《駱駝的生死承載——漢唐陶俑的圖像和觀念及其與絲路貿易的關繫》
龔方震、晏可佳《祆教史》
森安孝夫《回鶻摩尼教史之研究》
後記
再版後記
索引
