魏晉南北朝，是一個分裂割據遠遠多於統一的歷史時期，南北文化沿著不同的軌跡在各自發展；但同時又是南北文化激烈踫撞的時期，從發展與踫撞中孕育出隋唐時期繁榮鼎盛的新高峰。
曹丕曾講：“三世長者知被服，五世長者知飲食，此言被服飲食難曉也。”在當時穿衣、喫飯不僅是為了御寒與果腹，而是一個人身份與地位的標識。在這戰亂離散的時代，“何以解憂，唯有杜康”，成為大部分文士的共識。竹林七賢更將飲酒的風氣推向高潮，使之成為名士的標識之一。
《禮記？昏義》說：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也。”然而當我們細讀這個時期的婚禮時，卻可以發現比這多得多的東西。
宗教信仰和鬼神祭祀是一幅神奇的古畫，拂去千年的塵封，人們可以聽到遙遠心靈的呼喊。
朱大渭、劉馳、梁滿倉、陳勇著的《魏晉南北朝社會生活史》從魏晉南北朝時期的時代背景、階級結構、基層政權和社會組織入手等
