●緒論
第一章 聞一多對訓詁學的創造性運用
第一節 訓詁學對文化闡釋批評的重要性
第二節 聞一多的“社會學”闡釋方法
第三節 聞一多訓詁動植物詞彙的思維基礎
第四節 聞一多對古代典籍中的動植物的創造性訓詁
第二章 聞一多論原始思維的像征性特征
第一節 原始思維像征性特征的思維基礎
第二節 原始思維像征性特征的主要特點
第三節 聞一多論《詩經》中的像征意像
第三章 聞一多論原始巫術的情感性特征
第一節 原始巫術的主要特點和遵循的法則
第二節 聞一多論古代先民的巫術心理
第三節 原始巫術活動的典型表征:原始舞蹈的激情狀態
第四章 聞一多論原始圖騰崇拜的想像性特征
第一節 原始思維的想像性特征
第二節 聞一多論古代典籍中的圖騰崇拜
第三節 聞一多揭示民俗中的原始圖騰主義心理
第四節 聞一多論圖騰制社會的演化
第五章 聞一多文化闡釋批評下的神話研究
第一節 神話的特點、神話研究的意義和困難
第二節 五四前後神話研究的狀況
第三節 聞一多的神話研究
第四節 聞一多對神話母題的揭示
第六章 聞一多論古代人類的生命觀
第一節 古代人類的審美觀以生命為主
第二節 聞一多論古代人類的性欲觀
第三節 聞一多論《九歌》中的生命觀
第七章 聞一多的詩性批評
第一節 詩性批評的特點
第二節 聞一多的詩性批評特征
第三節 聞一多詩性批評的意義和價值
結語
附錄 聞一多的愛國人生
參考文獻
後記