作 者:曾仕強 著
定 價:68
出 版 社:中華工商聯合出版社
出版日期:2022年07月01日
頁 數:260
裝 幀:平裝
ISBN:9787515834337
●壹 人生即選擇,至誠方能先知
人生最重要的就是定位
人無志不立,立志當高遠
人生就是一連串的選擇
良禽擇木而棲,選擇領導須審慎
至誠可以前知,預測未來纔能做好計劃
知境、知機,做好階段性調整
貳 持平常心,謹守本分不妄動
謙謙處世,卑以自牧
做人要聰明,不要精明
反求諸己,方能獲得天助
人而無情,何以為人
淡泊名利,寧靜纔能致遠
成己成物,勇於承擔責任
參 同心同德,誠心不妄
先求忠誠,再求能力
以誠感人者,人亦誠而應
謀領導之所謀,想領導之所想
站在領導的立場做事
深懷憂患意識,纔可免於憂患
肆 做事靠能力,成事靠本事
越是大事、急事,越要緩辦
做事謀始,纔能心想事成
敢冒風險的人生有無限可能
發揮大智大慧,勿做曲知之人
無為纔能無不為
伍 善識人用人,纔能成就大事
用人之道,貴在識人
識人切忌隻看表面
任用人纔,但求合理
團隊是心與心的結合
以身作則,修己方能安人
……
他守護的王朝已煙消雲散,他賢相的美譽仍千古不息;他神機妙算、運籌帷幄,他鞠躬盡瘁、謀局謀勢;他是三分天下的“理論家”,他是蜀漢的“總經理”……在《三國演義》中,他集忠、勇、智、誠於一身,用智慧書寫了無人企及的傳奇。那麼,他卓爾不群的智慧從何而來?千年後,又能帶給我們哪些啟迪與借鋻?從隆中對策到舌戰群儒,從草船借箭到七擒孟獲,成就了諸葛亮“智慧化身”形像,被世人尊為“智聖”“修身楷模”。無疑,作為民族智慧的像征,解讀其為人與處世經歷,我們可以洞悉如何應機立斷、化險為夷?如何識人、選人、用人?如何建團隊、聚人心?如何謀己、謀人、謀事、謀天下……所以說,無論是企業還是個人,都能從中獲益良多。曾仕強教授學貫中西,對中華傳統文化及現代管理之道,都有著深刻而獨到的理解。全書從人無志不立、成己成物、做事謀始、有智而氣和等七個方面,進行了深入淺出的闡釋,說理通透,直達人心。曾教授認為,無論時代發生多大變化等
曾仕強 著
曾仕強,當今中國極具影響力的管理大師與國學大師。臺灣交通大學教授、臺灣師範大學教授,英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年,首倡中國式管理,名動政商學界,享譽海內外,被稱為“中國式管理之父”。 曾仕強教授深諳中國傳統文化與西方管理學,學問淵深,世情洞達,以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識在中國管理界獨領風騷。
人生最重要的就是定位 定位不清楚,是一個人一生痛苦的根源。 “鞠躬盡瘁,死而後已”這句話是歷代許多有志之士的座右207年,諸葛亮出山輔佐勢單力薄的劉備,先與孫、曹逐鹿中原,後與司馬懿對峙多年。正是他的智慧,讓原本無立錐之地的劉備走出困境,得到荊、益兩州,三分鼎足,成就了帝業;也正是他的智慧,使劉禪能穩坐江山,長期與強大的魏國抗衡,讓司馬懿“畏蜀如虎”。 諸葛亮為什麼能做到這些?非常重要的一點在於,他對於自己的人生有著準確的定位。 諸葛亮去世時隻有54歲,他的人生以27歲為分水嶺,被分為截然不同的兩段。他27歲以前的生活有兩個特點:第一,身逢亂世,旱災、水災他都經歷過。我們經常說,要把歷練跟經歷這兩個概念區別開來。歷練和經歷不一樣,歷練是要喫一些苦的。如果一個人“不知民間疾苦”,就很難體會成功的重等