魁奈認為“中國的學說值得所有國家采用為楷模”，他像儒家一樣主張“以農為本”。《中華帝國的專制制度》的出版，讓魁奈贏得了“歐洲孔子”的稱號。他最有名也是最有爭議性的一句話是，“一部《論語》即可以打倒希臘七賢”。   

●英譯本緒論
前言
第一章 導論
第一節 西方對中國的認識
第二節 中華帝國的起源
第三節 中華帝國的疆域和繁榮
第四節 公民的等級
第五節 軍事力量
第二章 中國的基本法
第一節 自然法
第二節 第一級聖書或正經
第三節 第二級經書
第四節 中國人的學問
第五節 教育
第六節 科舉
第七節 財產所有權
第八節 農業
第九節 依存於農業的商業
第三章 實在法
第一節 基於倫理的法律正經孟德斯鳩先生
第二節 皇帝的絕對權力受到制約
第三節 帝國朝廷的機構
第四章 租稅
第五章 關於權力
第六章 行政管理
第七章 中國統治上的所謂缺點
第八章 中國的法律同作為繁榮政府的基礎的自然原則相比較
人名譯名對照表

《中華帝國的專制制度》一書，繫魁奈在對中國不甚了解的情況下撰寫的關於中國的一本書，共分為八章。主要介紹了中國的基本法、實在法、租稅、行政管理以及統治上的缺點等，此外還將中國的法律同自然原則作了比較。該書的第八章標題即為“中國的法律同作為繁榮政府的基礎的自然法則相比較”，是首次繫統提出了重農學派的政治和經濟理論。魁奈認為“中國的學說值得所有國家采用為楷模”，他像儒家一樣主張“以農為本”。在他的影響下，法國國王路易十五的情婦蓬巴杜夫人成功勸說國王模仿中國皇帝實行“耕田大典”。1769年，法國“重農學派”創始人魁奈出版了《中華帝國的專制制度》，該書讓他贏得了“歐洲孔子”的稱號。魁奈最有名也是最有爭議性的一句話是，“一部《論語》即可以打倒希臘七賢”。