作 者:(美)丁愛博 著 李梅田 譯
定 價:128
出 版 社:社會科學文獻出版社
出版日期:2021年07月01日
頁 數:695
裝 幀:精裝
ISBN:9787520178945
●第一章 六朝
第二章 城市與邊鎮
一北部邊疆
二北方早期城市
三北魏都城
四南方城市
第三章 建築
第四章 墓葬建築
一建築術語與技術
二北方墓葬
三南方墓葬
四小結
第五章 皇室墓葬
一漢代淵源
二三國
三西晉
四南朝
五北方皇陵
六隋代帝陵
七神道
第六章 墓內陳設
一墓內設施
二闢邪與像征物品
三日用器物
第七章 物質文化與藝術
一陶瓷
二青銅器
三鐵器
四鏡子
五金器
六銀器
七鎏金銅器
八玉器
九寶石與半寶石
十舶來品
十一玻璃器
十二漆器
第八章 家具
第九章 服飾
第十章 鎧甲和武器
第十一章 音樂和樂器
第十二章 日常生活
一城市生活
二鄉村生活
三食物與農產品
四蠟燭與燈
五交通方式
六娛樂
第十三章 佛教與道教
一佛像
二道教圖像
結語
參考文獻
一中文與日文期刊、集刊
二歷史文獻
三研究論著
附錄
一圖表來源
二人名對照表
譯者後記
六朝是中國歷史上一個極具爭議的時代，政權割據、戰爭頻發、人口遷徙讓中國社會發生了巨大變化。但正是在這個所謂的“黑暗時期”，中國的藝術、技術、思想和文化都取得了巨大的創新和發展。絲綢之路不僅帶來了外來貨物，也帶來了新的宗教形態和文化。得益於民族融合與南北差異，這一時期的服飾風格、飲食習慣、墓葬雕塑、音樂舞蹈等無不展現了豐富多彩的地域文化差異。 美國資深漢學家丁愛博認為，六朝是一段非常復雜的時期，對它進行任何“標簽式概括”都不會很貼切。他以考古出土實物為基礎，對照傳世文獻，既宏觀闡述了六朝的政治與社會，又細致描繪了六朝的日常生活，展現了一幅全景式的六朝圖卷。
(美)丁愛博 著 李梅田 譯
丁愛博（Albert E. Dien），斯坦福大學榮休教授。1927年出生於美國密蘇裡州，加州大學伯克利分校博士，曾師從薛愛華（Edward H.Schafer）、陳世任等學術大師學習中國中古歷史、語言與文化，多次到中國進行學術考察與交流，是美國早期中古中國學會的創始人之一。先後獲斯坦福大學“很好終身成就獎”和臺灣師範大學“傑出校友”稱號。已出版《六朝文明》（Six Dynasties Civilization）等專著，《早期中古中國的政治與社會》（State and Society in Early Medieval China）、《劍橋中國魏晉南北朝史》（The Cambridge等
第一章六朝 據說，當亞當和夏娃逃離伊甸園的時候，亞當安慰哭泣中的伴侶。“別哭，親愛的”，他鼓勵說，“一切都是暫時的。”六3世紀至6世紀後期）是一個分裂和無序的時代，它處於漢、唐兩個大一統王朝之間，以其在文化藝術上的偉大成就而著稱。有人將中國與歐洲的歷史進行對比，把六朝稱為中國的“黑暗時期”，然而這個詞所包含的負面意義很容易讓人引起誤解。實際上，六朝是在諸多方面（如文化、政治、社會、藝術與技術方面）都取得了巨大創新與成就的時代①。 由於六朝並不是一個很受關注的時代，所以有必要勾勒一下這段歷史的梗概。“六朝”之名來源於當時建都於今南京的六個政權。此前的都城都位於北方，主要在今天的西安和洛陽，但隨著北方非漢民族遷入中國北方並建立自己的政權，原來的中原政權被迫偏安於南方，於是這個時代被稱為“南北朝”。外來的非漢人統治的等
